万里蜀山险，难似上青天。
谁知间有、人心之险甚山川。
赖得皇华星使，满载春风和气，来自鉴湖边。
要识方寸地，四十万云烟。
佩珑璁，冠昱火龠，组蝉聊。
眼前富贵余事，所乐不存焉。
闻道汉家子政，博考兰台载籍，胸次著千年。
会有太一老，同结海山缘。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《水调歌头（赵运判师＿生日）》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗描绘了蜀山险峻、难以攀登，但在人心之间亦存在着险恶的境地。然而，幸得皇华星使带来了满载春风和气的好消息，他们来自鉴湖边。若要认识到方寸之地，需要触摸四十万云烟的意境。诗中还提到了佩戴珑璁、冠昱火龠，以及织蝉等元素。眼前的富贵与欢乐已不再存在。听说汉家的子政博学多才，登上了兰台的名录，他的胸怀激荡千年。在此会有太一老，与他一同结交海山之缘。
这首诗词表达了对人心的警醒和对自然山川的赞美。它揭示了人心险恶的一面，即使面对险峻的山川，也难以估量人心的险恶之处。然而，通过皇华星使所带来的好消息，诗人表达了对希望与喜悦的渴望。诗中的珑璁、火龠等象征物表达了宫廷文化的瑰丽与辉煌，与富贵不再存在的描写形成对比。汉家子政的博学多才和跻身兰台的记载，使他的胸怀超越了时代，与太一老一同结交海山之缘，展现了作者对于友情和超越世俗的向往。
译文：
万里蜀山险，难似上青天。
谁知间有、人心之险甚山川。
赖得皇华星使，满载春风和气，来自鉴湖边。
要识方寸地，四十万云烟。
佩珑璁，冠昱火龠，组蝉聊。
眼前富贵余事，所乐不存焉。
闻道汉家子政，博考兰台载籍，胸次著千年。
会有太一老，同结海山缘。
诗意和赏析：
这首诗词以表达对人心险恶和山川险峻的触动为主题，通过对自然景观和人文情感的描绘，展现了作者对友情和超越世俗的向往。
诗中以蜀山为喻，形容其险峻难攀，暗喻人心的复杂和难以捉摸。作者通过"人心之险甚山川"的形象表达了对人性的警醒，以及人际关系中的险恶之处。
然而，皇华星使所带来的好消息则象征着希望和喜悦。满载春风和气的消息象征着积极向上的力量，来自鉴湖边，可能暗指从艰难险阻中获得启示和指引。
诗中提到佩珑璁和冠昱火龠等宫廷文化象征物，以及织蝉等自然元素，体现了作者对瑰丽辉煌的宫廷文化和自然美的追求。同时，这些象征物与眼前的富贵和欢乐的消逝形成了鲜明的对比，强调了诗人内心的空虚和对超越物质享受的思考。
诗的后半部分提到了汉家子政，他被描述为博学多才，并被载入兰台的名录，展现了他的胸怀超越了时代的局限。这里也暗示了作者对于知识、学问和卓越的向往。与太一老结交海山之缘则表达了作者对于友情和超越世俗的渴望，追求更高层次的人际关系和境界。
总而言之，这首诗词通过描绘山川的险峻和人心的险恶，以及希望与喜悦的到来，表达了对人性的警醒和对超越世俗的向往。同时，通过对宫廷文化和自然美的描绘，以及对知识和友情的追求，展现了作者对于内心世界的思考和追寻。
朝家无阙政，秋萗继春雩。恤纬怜吾怯，知言敢自诬。闭阴宁董傅，为己肯杨朱。未断蜗缘壁，仍多豕负涂。
卜筑负南郭，褰开临要津。舟舆占集地，奈尔独清人。坐上一樽酒，江南千里春。何须茂弘扇，何患元规尘。游子感陈躅，怳如平生亲。九原不可作，归老复谁邻。
道人心与世无求，隐几萧然在此楼。坐对高梧倾晓月，看翻清露洗新秋。登临更欲邀元亮，披写还能拟惠休。顾我不知天上乐，虚疑昨夜梦仙游。
鞭罢泥牛无好春。草青空入梦中频。从今更有二分尘。我自醉眠那问客，身犹如寄更谁亲。百年同是可怜人。
姓白使君无丽句，名休座主有新文。禅心不合生分别，莫爱馀霞嫌碧云。
飞飞燕雀倦檐牙，绣栱云楣闹彩霞。樽俎燕閒归相合，鼎锺勋业在王家。直纹惜破墙阴竹，巧笑嫌开席外花。今日正风传魏国，平居诗思亦无邪。