渔钓有遗逸，天子宠元真。
赐之奴仆，得随妫艳下神京。
几度苹汀蓼岸，不问金钩无饵，谈笑取冰鳞。
珍重主人意，名我曰樵青。
肩兰桨，萦桂棹，出波津。
凌虚上□□□，□□会群真。
卸下绿蓑青笠，付与渔童收管，相与□红尘。
归去又□□，同赏洞中春。
这首诗词是宋代孙锐创作的《水调歌头·渔钓有遗逸》。以下是这首诗词的中文译文：
渔钓有遗逸，天子宠元真。
赐之奴仆，得随妫艳下神京。
几度苹汀蓼岸，不问金钩无饵，谈笑取冰鳞。
珍重主人意，名我曰樵青。
肩兰桨，萦桂棹，出波津。
凌虚上□□□，□□会群真。
卸下绿蓑青笠，付与渔童收管，相与□红尘。
归去又□□，同赏洞中春。
这首诗词以渔钓为主题，表达了诗人对自由闲逸生活的向往与追求。诗中的渔钓被赋予了特殊的意义，代表了诗人在宫廷中的宠遇和自由放逐的境遇。
诗词描绘了天子宠幸元真（诗人自称）的场景，天子赐予他奴仆，在妫艳（古代神话中的女神）的陪伴下前往神京。诗人在苹汀、蓼岸等地多次垂钓，不拘泥于金钩和鱼饵，轻松愉快地捕获冰鳞。这表达了诗人对自然的亲近，以及他对物质财富的淡泊态度。
诗中提到珍重主人意，表示诗人珍视主人的好意，并自称为樵青（樵指放逐、隐居的人），暗示他对自由生活的追求和珍视。
接下来的几句描述了诗人扬帆出海的情景，船上装载着兰花作为船桨，系着桂花做船篙，船行波浪之间。他超越尘世，登上虚无之境，与群仙相会。这部分描绘了诗人幻想中的逍遥境界，脱离尘世的束缚，与仙人相伴。
最后几句诗中，诗人卸下身上的绿色雨衣和青色斗笠，交给渔童保管，与渔童一同回归红尘，共同享受洞中的春景。这表达了诗人对自由生活的向往，希望能够远离尘嚣，重获自然和宁静。
总体而言，这首诗词以渔钓为线索，描绘了诗人对自由、闲逸生活的追求，表达了对宫廷束缚的厌倦和对自然、自由的向往。通过描写渔钓的情境，诗人展示了对物质财富的淡泊态度，追求心灵的自由和超越尘世的境界。
好客汉内史，著书蒙漆园。肯从一先生，共访三神山。行循古塘步，步入青林间。不见荷篠人，但与二子言。非干海风引，意足我自还。古来剡溪上，兴尽明月天。亦有好事人，稽山回酒船。兹游虽不逢，赖古多此贤。作诗解严郑，相视各欣然。
香草何时号水仙，翠翘罗袜步蹁跹。风标宜作梅花伴，不入离骚亦偶然。
赤羽异蒿鷃，来自东夷国。群集成皋间，翩翩皆一色。举臆发朱砂，为瑞应火德。穿屋彼非类，啄粟惭与食。清声殊啁呼，所蓄每陋逼。应当放之去，重展万里翼。
高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。偶亡塞马宁非福？太察渊鱼恐不祥。每与诸儿论今古，常思百世业耕桑。危机正在黄金印，笑杀初心缪激昂。
罗浮元不是罗浮，自是道家古蓬丘。弱水只知断舟楫，葛仙夜偷来惠州。罗浮山高七万丈，下视日月地上流。黄金为桥接银汉，翠琳作阙横琼楼。不知何人汗脚迹，触忤清虚涴寒碧。天遣山鬼绝凡客，化金为铁琼为石。至今石楼人莫登，铁桥不见空有名。玉匙金龠牢锁扃，但见山高水冷冷。
白璧黄金杀五侯，只堪挥斥不堪留。柳风梧月窗前草，此兴江河日夜流。