人道无生趣，日就月相和。
高奔用显鸟飞，离外宿灵柯。
秀孕蕊珠嘉瑞，光射银蟾皎洁，显现月中娥。
相会瑶池宴，时复醉金波。
两同宫，七返火，九成金。
长生体就，一真安住傲无何。
聚散冥冥谁约，出入惺惺由我，玄妙苦无多。
大都方寸用，法界总包罗。
《水调歌头·人道无生趣》是元代刘志渊创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
人道无生趣，日就月相和。
人类的生活缺乏乐趣，只是按照太阳和月亮的变化而运行。
高奔用显鸟飞，离外宿灵柯。
高高地奔跑，借助明亮的鸟儿飞翔，离开外面，住在灵柯之中。
秀孕蕊珠嘉瑞，光射银蟾皎洁，显现月中娥。
美丽的花朵怀孕了珍贵的种子，光芒照射下银色的月亮明亮洁白，展现出月中仙女的身影。
相会瑶池宴，时复醉金波。
在瑶池相聚宴会，时常陶醉于金色的波浪之中。
两同宫，七返火，九成金。
两个相似的宫殿，七次回归火焰，九成变成了金子。
长生体就，一真安住傲无何。
追求长生不朽之体，只有一个真理可以使人们安心，超越一切无关紧要的傲慢。
聚散冥冥谁约，出入惺惺由我，玄妙苦无多。
聚集和分散的命运由谁决定，外出和回归的决定权在我自己，神秘而又不可捉摸的事物并不多。
大都方寸用，法界总包罗。
宇宙中的一切都有其用途，法界包罗万象。
这首诗词通过描绘人类的生活缺乏乐趣，以及追求长生不朽的探索，表达了对人生意义和命运的思考。诗中使用了丰富的意象和修辞手法，如娓娓动听的描写花朵怀孕、月亮明亮洁白的景象，以及瑶池宴会和金波的形象，展现了作者对美好生活和追求永恒的向往。整首诗词玄妙深邃，给人以思考和想象的空间，同时也展现了元代诗词的独特风格和艺术魅力。
性有耽山且画看，阴晴朝暮若能殚。天公似病诗才窄，乞与西来眼界宽。
近时洛社名真率，箪食壶浆取次游。试问西来老朝散，可能同志便相收。
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄，酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
尽日山行意未销，皈来再与坐溪桥。山童抛石落溪水，唤作鱼儿波面跳。
道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。
吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游。相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求，攀挽上极高，屈曲亦穷幽。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。攘争取一饱，岂暇议藏收。大狙尚自苦，小狙亦已愁。稍稍受咋啮，一毛不得留。狙虽巧过人，不善