向来茅屋半惊湍，叹息流亡久未还。
已觉重行非故道，只应无恙是青山。
旋蓝偃岳元常事，深谷为陵亦等閒。
衲被蒙头都莫问，未当居士一分顽。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
诗词：《水后过淮安金堂皆非旧路》
译文：
水退后，经过淮安的金堂非往日之路。
向来茅屋半惊湍，叹息流亡久未还。
已觉重行非故道，只应无恙是青山。
旋蓝偃岳元常事，深谷为陵亦等闲。
衲被蒙头都莫问，未当居士一分顽。
诗意：
这首诗描述了诗人李流谦在旅途中经过淮安的一段经历。他注意到水退后，他所走过的淮安金堂已经改变，不再是他熟悉的旧景。他心中充满了流亡久未归家的叹息。他意识到重行的路不再是他曾经熟悉的道路，但他相信他所经历的一切并未对他的精神造成伤害，他的内心依然是坚强的，如同青山一样。他观察到山岭高耸，深谷幽深，这是自然界的常事，与他的经历并无不同。他在旅途中披着衲袍，蒙着头巾，不愿回答别人的询问，他并不认为自己是一个真正的居士，他的内心仍然保持着一份固执。
赏析：
这首诗描绘了诗人旅途中的心境和所见所感。诗人的旅途艰辛，他对流亡久未回家的忧伤和叹息通过描绘淮安金堂的变化得以表达。然而，诗人并未因此而消沉，他相信自己的内心依然坚强如青山。他观察到自然界的变化，山岭的高耸和深谷的幽深，将自己的经历与之相比较，认为一切都是常态。诗人在旅途中选择低调，披着衲袍蒙着头巾，不愿回答他人的问题，彰显了他内心的顽强和独立。整首诗以简洁的语言和凝练的意象，传达了诗人的心境和思考，展现了他在流亡中的坚韧和自信。
使君美且仁，遍地种桃李。岂独放春花，行看食秋子。
莫为看山只凭栏，远怀犹恨两山间。坐深却得无穷趣，只看平川一半山。
迎和门外据雕鞍，玉蝀桥头度石栏。琪树琼林春色静，瑶台银阙夜光寒。炉香缥缈高玄殿，宫烛荧煌太乙坛。白首岂期天上景，朱衣仍得雪中看。
为向诗翁致命回，定应禅老笑颜开。盘餐要是随宜饱，{上四下各}具油葱市海苔。
铺席宏开见也麽，买人何似看人多。十成好个吹毛剑，只作陶家壁上梭。
楼观数南国，烟雨压东州。溪山雄胜，天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦，来剖仙都符竹，乐岁又云秋。聊作幻师戏，肯遗后人愁。趁佳时，招我辈，共凝眸。君侯胸次邱壑，意匠付冥搜，刻日落成华栋，对月难并清景，千丈素光流。老子兴何极，小子趣觥筹。