软红尘里忙人，有谁能识沧洲趣。
飘然一叶，也无根蒂，御风千里。
禅客芦茎，仙翁莲瓣，笑他方外。
任浮家不繁，行踪无定，算前身，岂飞絮。
不着风花浪蕊，护篷窗、青帘休起。
卧游容与，笔床茶灶，安如屋里。
待约灵槎，银河秋夕，访牛寻女。
且先载我月明中，洗脚唱歌归去。
《水龙吟 海＊许氏舟名》是元代诗人韩奕创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
软红尘里忙人，
有谁能识沧洲趣。
飘然一叶，
也无根蒂，
御风千里。
这首诗词的开头描述了一个在喧嚣繁忙的尘世中行走的人，他们是否能够领悟到沧海的意境呢？接着，诗人比喻自己如同一片漂浮的叶子，没有根蒂，随风而行，能够征服千里之遥。
禅客芦茎，
仙翁莲瓣，
笑他方外。
诗中出现了禅客、芦茎、仙翁和莲瓣等词语，这些词汇暗示了高洁的境界和超脱尘世的意味。禅客代表修行者，芦茎和莲瓣象征着宁静和纯洁。诗人嘲笑那些追求名利、囿于尘世的人，认为他们无法理解超越世俗的境界。
任浮家不繁，
行踪无定，
算前身，
岂飞絮。
这段诗句表达了诗人对自由自在的生活态度。他宁愿过着简单、无拘无束的生活，不受世俗琐事的纷扰。他将自己的前身比喻为飘浮的絮状物，意指自己的行踪随风飘荡，不受拘束。
不着风花浪蕊，
护篷窗、青帘休起。
卧游容与，
笔床茶灶，
安如屋里。
这部分诗句表现了诗人对宁静和自在生活的向往。他不为风花浪蕊所动，不开窗户，不拉帘子，静静地躺在床上，享受着自己的书写、煮茶和生活。他觉得这样的生活就像是在家里一样舒适和安逸。
待约灵槎，
银河秋夕，
访牛寻女。
诗的结尾，诗人表达了对灵槎、银河和秋夕的期待。灵槎指的是一个神秘的地方，银河是牛郎织女相会的地方，秋夕则是这一传说中的浪漫时刻。诗人渴望能够有机会前往灵槎，观赏银河，感受牛郎织女的爱情故事。
且先载我月明中，
洗脚唱歌归去。
最后两句表达了诗人想要沐浴在月光下，唱歌归去的愿望。这里的意象描绘了一个宁静而神秘的场景，诗人希望能够在这样的环境中洗涤自己的心灵，并以此作为结束。
总体来说，这首诗词《水龙吟 海＊许氏舟名》描绘了诗人对超脱尘世的向往和对宁静自在生活的追求。诗中使用了丰富的自然意象和禅修的隐喻，表达了诗人对世俗繁忙的嘲讽和对自由自在生活的向往。诗意深邃，给人一种超脱尘嚣、恬淡自在的感觉。通过描绘诗人对自然和宁静生活的追求，诗词展示了一种超越尘世的境界，以及对内心深处真正宁静的向往。
蕃客来曾识，衣冠上国风。承恩趋北阙，罢直出南宫。导驾炉烟里，催班漏点中。时清多奏颂，还向阁门通。
鹪鹩分寄一枝巢，不信甘言便易骄。当力尚难超北海，去威何足动鸿毛。愿将情意分明谢，肯把恩光取次烧。天宠居多为幸久，春花无奈正夭饶。
天然潇洒，尽人间、无物堪齐标格。只与姮娥为伴侣，方显一家颜色。好是多情，一年一度，首作东君客。竹篱茅舍，典刑别是清白。惆怅玉杵无凭，蓝桥人去，空锁神仙宅。今日天涯凭马上，忽见轻盈冰魄。恰似当年，温柔乡里，晓看新妆额。临风三嗅，挽条不忍空摘。
腊酒诗催熟，寒梅雪斗新。杜陵休叹老，韦曲已先春。独秀惊凡目，遗英卧逸民。高歌对三白，迟暮慰安仁。
江上渔郎晚祭，津头估客朝过。钟边山近水近，篷底风多雨多。饥蟹衔沙落簖，黠禽映竹窥罗。丫头两桨休去，为唱吴侬棹歌。
风高弓力大，霜重角声干。