后亭昼眠足，起坐春景暮。
新觉眼犹昏，无思心正住。
澹寂归一性，虚闲遗万虑。
了然此时心，无物可譬喻。
本是无有乡，亦名不用处。
行禅与坐忘，同归无异路。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《睡起晏坐》是唐代诗人白居易创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
后亭昼眠足，
起坐春景暮。
新觉眼犹昏，
无思心正住。
澹寂归一性，
虚闲遗万虑。
了然此时心，
无物可譬喻。
本是无有乡，
亦名不用处。
行禅与坐忘，
同归无异路。
诗意：
这首诗词表达了诗人在春日午后醒来的情景和内心的体验。诗人在后亭睡醒后，坐起来欣赏春天的景色。他的眼睛仍然有些昏昏沉沉，心思却平静安宁，没有杂念。他的心境宁静而深邃，摒弃了万种烦恼和牵挂。此刻，他的心灵非常明澈，无法用任何物象来形容。诗人认为自己本来就没有所谓的故乡，也没有什么特定的归属感。修行禅定和坐忘的境界是相通而无异的。
赏析：
这首诗词通过描绘春日午后的一幕场景，展现了诗人内心的宁静和超脱。诗人在诗中通过对春景的描绘，表达了自己在宁静中醒来的感受。他的眼睛仍然有些迷糊，但内心却清静无碍，没有被杂念所困扰。诗人通过描述自己的心境，表达了追求平静、超越尘世的修行态度。
诗中的“澹寂归一性”表明了诗人追求心灵的宁静和统一，将自己的思绪和烦恼抛诸脑后。他感觉自己的心境达到了一种超越世俗的状态，无法用任何物象来形容。最后的两句“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路”，表达了修行禅定和坐忘的境界是相通的，都是超越尘世的道路。
整首诗词以简洁的语言表达了诗人内心的宁静和对超脱境界的追求。通过描绘春景和自我反观，诗人表达了一种超越纷扰的境界和对内心宁静的向往。这首诗词给人以宁静、深远的感觉，启示人们追求心灵的平静与超越世俗的境地。
五亩畦蔬地，秋来日荷锄。何曾笑尔辈，但觉爱吾庐。胆怯沽官酿，瞳昏读监书。区区尚多事，未解杂樵渔。
回心三朋不违仁，已后元曾小失真。一片云花轻关水，冥冥不复省漓醇。
彭泽先生柳，山阴道士鹅。我来从所好，停策汉阴多。重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。
人间离别最堪怜，天上嫦娥恐亦然。昨夜广寒分破镜，半奁飞上九重天。
卿士辱多垒，天王愤蒙尘。御戎要虓将，谋国须隽臣。百战取封侯，未必亡其身。怀奸废忠义，胡颜以为人。吁嗟世道衰，大戮加缙绅。平居事奔竞，梁汴分云屯。一旦国步艰，四迸如星繁。辅相已择栖，守令仍逾藩。冠盖陆西竄，舳舻水南奔。鄙夫用慨然，策马趋修门。勤王羞尺柄，悟主
老去都无宠辱惊，静中时见古今情。大凡物必有终始，岂有人能脱死生。日月相催飞似箭，阴阳为寇惨于兵。此身果欲参天地，且读中庸尽至诚。