火宅煎熬不自由，就中涝漉几沉浮。
翻身得入清凉国，也合甘心喫水休。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《水糰》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《水糰》译文：
火宅煎熬不自由，
就中涝漉几沉浮。
翻身得入清凉国，
也合甘心喫水休。
诗意：
这首诗词描述了一个人在火宅中受苦，并表达了对生活的思考和向往。诗人通过描绘人们在煎熬中失去自由的景象，以及在这困境中努力生存的状态，表达了人生的艰辛和无奈。然而，最后一句表达了一种转机和希望，诗人希望能够摆脱困境，进入一个清凉的国度，从而获得内心的安宁和满足。
赏析：
《水糰》以简练的语言描绘了人们在困境中的生活状态，通过对火宅的形象描绘，传达了人生的煎熬和不自由。火宅象征着困境和逆境，涝漉几沉浮的描写则表达了在这种困难中的挣扎和不稳定。然而，诗人并没有停留在对困境的描绘，而是在最后一句中给予了转机和希望。清凉国象征着安宁和满足，翻身得入清凉国则表达了战胜困境、追求内心宁静的愿望。
整首诗用词简练，意境深远，表达了对逆境的思考和对美好生活的向往。它启示人们在面对困境时，应坚持希望和积极的态度，并追寻内心的宁静与满足。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。