楚辞香划费磨研，何独无言到水仙。
荐菊要令和靖配，思鲈更似步兵贤。
未应玉树能回死，宁与梅花作导前。
多坐未能空结习，故遭天女散诸天。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《水仙》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
水仙香气扑鼻，费磨研磨细腻。然而，为何水仙却无言无语？它美丽地绽放，却无法表达自己的情感。
人们常将菊花与水仙相配，以求和谐与平静。但是，我却更愿意将思绪比作鲈鱼，像步兵一样机智勇敢。
水仙虽美，却无法使玉树复苏，与其与美丽的梅花相媲美，宁愿做梅花的先导。
我曾坐得太久，却无法获得真正的修养，因此，我遭遇了天女的惩罚，被迫离开了仙境。
这首诗词通过描绘水仙花的美丽与沉默，表达了作者对美和自我修养的思考。水仙作为一种花卉，具有清新、高贵的形象，但它却无法言说自己的情感，正如人们有时候难以表达内心的真实感受一样。在诗词中，作者将自己的思绪比作勇敢的步兵和聪明的鲈鱼，表达了对自我独立和机智的追求。然而，作者也意识到了修养的重要性，他认识到自己在追求美的过程中忽视了真正的内在修养，因此遭遇了天女的惩罚。整首诗词以水仙为象征，通过对美和修养的思考，呈现了作者深邃的内心世界和对人生的思考。
昨夜汲洞庭，君山青入瓶。倒之煮团月，还以浴繁星。一鹤从受戒，群龙来听经。何人忽吹笛，使我松间醒。
浊水菱叶肥，清水菱叶鲜。义不游浊水，志士多苦言。潮没具区薮，潦深云梦田。朝随北风去，暮逐南风还。浦口多渔家，相与邀我船。饭稻以终日，羹莼将永年。方冬水物穷，又欲休山樊。尽室相随从，所贵无忧患。
吴越山川胜概多，彩云楼观郁嵯峨。晴岚日照芙蓉影，细柳风生翡翠波。楚客移舟时见问，吴姬抱瑟肯相过。片帆明日江东去，尚忆樽前对酒歌。
角声三品。银漏更残将欲尽。盏遍华筵。玉粒琼瓯散又圆。知君洪量。不用推辞须一上。满劝殷勤。祝寿如同福禄星。
三从分定付之天，捧案曾无月再圆。莱子方同彩衣舞，鄘风忽赋柏舟篇。频年兵革经多难，奕世门闾喜独全。孝节从来足阴相，儿孙袞袞寿眉前。
亭然一何奇，枯者亦靡侧。虽经岁祀多，未觉霜霰迫。余行再此驿，尔故无变色。慨念题诗人，深为九泉客。泥深兀羸马，苔老迷旧刻。爱尔故苍苍，余今变为白。