太皞御气，句芒肇功。
苍龙青旗，爰候祥风。
律以和应，神以感通。
鼎俎修蚃，时惟礼崇。
包佶，字幼正。天宝六年及进士第，累官谏议大夫。坐善元载贬岭南，刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使，迁刑部侍郎，改祕书监，封丹阳郡公。诗一卷。 包佶字幼正，包融之子。登天宝六载杨护榜进士第，累官至祕书监。与刘长卿、窦叔向善。补诗一首。
祀风师乐章·迎神
太皞御气，句芒肇功。
苍龙青旗，爰候祥风。
律以和应，神以感通。
鼎俎修蚃，时惟礼崇。
诗词中文译文：
祭祀风师乐章·迎神
太皞神通过净化天气，句芒是指太皞的名字，肇功于天地之间的调和。
苍龙青旗，以期待着喜庆的风带来。
按照律令的要求和音乐的和谐，神灵将被感召与沟通。
祭器和牲礼都要精心修整，这是对时光的恭敬示意。
诗意和赏析：
这首诗是包佶创作的祭祀风师乐章，描述了祭神时所进行的各种仪式和设施。诗中提到的太皞是指古代神话中的一个神灵，主管天气。太皞通过净化天气，使天地之间保持调和，以促进丰收和喜庆，体现了人们对自然力量的敬畏和信仰。
诗中的苍龙青旗指的是为了祈祷吉祥来临，征求大自然的帮助和庇护。而律以和应、神以感通，则强调了祭祀时音乐的重要性。只有和谐的音乐才能引起神灵的共鸣，使神灵与人们沟通和交流。
最后，诗中提到了鼎和俎，它们是古代祭祀仪式中的重要道具，用来装载祭品。作者以修整鼎俎作为示礼的标志，表达了对时光的恭敬。整体来说，这首诗描绘了古代祭祀风师的庄重和仪式性，向人们展示了古代文化中对于神灵和宇宙力量的敬畏和敬意。
寒蛬入夜忙催织，戴胜春深苦劝耕。人若无心济天下，不知虫鸟有何情。
嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。邻里才三徙，云霄已九迁。感深情惝怳，言发泪潺湲。忆昔龙图盛，方今鹤羽全。桂枝香可袭，杨叶旧频穿。玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。既矫排虚翅，将持造物权。万灵思鼓铸，群品待陶甄。视草丝纶出，持纲
山中寂寞少花枝，过尽春风病不知。未分春归便无迹，陶瓶聊复浸酴醾。
我爱昭州乐，供官不在多。薰风齐乐圣，淑气且宣和。谒庙知神格，铺筵喜客过。声边无一事，对酒漫高歌。
逢人便说杏花村，汾酒名牌天下闻。草长莺飞春已暮，我来仍是雨纷纷。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。