老矣归欤东海村，长裾不复上王门。
肉糜岂胜鱼羹饭，纨袴何如犊鼻褌。
是处江山如送客，故园桐竹已生孙。
分无功业书青史，或有诗名身后存。
诗词：《思归二首》
朝代：宋代
作者：戴复古
老矣归欤东海村，
长裾不复上王门。
肉糜岂胜鱼羹饭，
纨袴何如犊鼻褌。
是处江山如送客，
故园桐竹已生孙。
分无功业书青史，
或有诗名身后存。
中文译文：
年老了，归去东海村，
长袍不再穿上王宫门。
肉的破碎怎能比得上鱼肉羹饭，
高雅的丝绸裤子又如何能与粗布裤相提并论。
这个地方江山如同送客一般，
故乡的桐树竹子已经长出新的一代。
虽然在功业上没有留下名字，
或许在诗歌上留下的名字会流传下来。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者戴复古年老后的思归之情。他已经年迈，选择回到东海村，不再追求尘世的名利和权势。他放下了长袍，也不再进入王宫门，意味着他不再追求权贵的生活，而是返璞归真，回到自己的故乡。
诗中通过对比肉糜和鱼羹饭、纨袴和犊鼻褌，表达了作者对物质享受的淡漠态度。他认为，世间的高级享受并不能与朴素的饮食和粗布裤子相比，暗示着他对物质追求的削减和精神追求的回归。
诗的后半部分表达了作者对故乡的思念和对人生的反思。他感叹此处的江山宛如送客，意味着他将离开这个地方，但他的故园已经发生了变化，桐树竹子已经长出新的一代，生活继续，世事更迭。作者认识到自己在功业上并没有留下什么成就，但或许他的诗歌会流传下去，作为他身后的一份遗存。
整首诗通过简洁的语言和对比的手法，表达了作者对世俗名利的超脱和对家园情感的怀念。它呈现了一种深沉的思考和对生命意义的思索，传递出一种返璞归真、珍视内心情感的价值观。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。