乱书案上慵料理，长物斋中悉屏除。
乍可假□□□甫，安能佞佛把随如。
虎皮晚岁羞争席，豹尾当年扈属车。
冬暖无冰村酒贱，肯来溪上共叉鱼。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《四和》是一首宋代的诗词，作者是刘克庄。这首诗描绘了一个安静的场景，表达了诗人对闲适生活的向往和对物质欲望的抛弃。
诗中描述了一个乱糟糟的案头和一个整洁的书斋。诗人懒散地不去整理案上的乱书，而是将长物（指贵重物品）都屏除在书斋之外。这种行为显示了诗人对物质的淡漠态度，他不愿意被物质所束缚。
接下来的两句诗表达了诗人对虚荣和佞巧的厌恶。诗人认为自己可以假装像那些佞巧的人一样，但他问道，为什么要像佞巧的人一样随波逐流呢？这表明诗人对虚伪和世俗的态度持有批判的立场。
接下来的两句诗描述了诗人对虚荣和功名的不屑。诗人说，虎皮（指官职）在晚年时会感到羞愧争夺席位，而豹尾（指勋章）在年轻时曾是车上的附属物。这表达了诗人对功名利禄的看法，认为这些荣誉是虚幻的，不值得追求。
最后两句诗表达了诗人对宁静生活的向往。诗人说，在冬天温暖的时候，村里的酒很便宜，但是他宁愿去溪边和朋友一起分享渔获。这表达了诗人对简朴生活和自然的热爱，他不愿意被物质的诱惑所迷惑，而是追求内心的宁静和真实的情感。
总的来说，这首诗词《四和》通过对物质欲望和虚荣的批判，表达了诗人对简朴生活和真实情感的向往。诗人希望能够远离世俗的纷扰，过上宁静而自由的生活。
不知乃不愠，古人叹难能。我谓直易事，学道非干名。本无求知心，愠亦何从生。所以茅檐下，高枕曲吾肱。琴书坐中友，云山门外朋。肺腑欣有得，耳目谅无憎。顾同子扬子，白首太玄经。
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
城东老圃旧书生，紧闭柴门懒送迎。独袖篇诗与君别，相看白首不胜情。
君不见王绩非狂生，笔墨雪尽惟酒经。又不见志和非漫尉，江湖醉咏渔歌耳。文章得失两梦事，一醉从渠俱不理。人间自有行秘书，此翁聊为山泽儒。平生斟酌自饱满，宁复有欠宁有馀。可怜蹒跚挽不前，属车岂识从甘泉。不矜万卷腹空洞，渴梦只恐东溟乾。莫疑此翁拘器穷，此翁有用非哑
官居閴寂似僧居，坐卧行藏行自如。爽气逼人千亩竹，清风满室一床书。心游淡泊能调马，意绝贪求岂羡鱼。即此便同三径隐，未须投绂赋归欤。
澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。