灵桃入手亦艰勤，正一门中仅策勋。
未说赵升王长在，鹄鸣衣钵已输君。
葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，爲祕书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编爲第六卷。
《四绝赠马浩然法师·张道陵》是一首宋代的诗词，作者是葛立方。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵桃入手亦艰勤，
正一门中仅策勋。
未说赵升王长在，
鹄鸣衣钵已输君。
诗意：
这首诗词是葛立方写给马浩然法师张道陵的赠诗。诗中表达了对马浩然法师的敬佩和赞赏之情。作者提到了马浩然法师修炼的道门正一派，暗示了他在修行的过程中所付出的艰辛。然而，尽管马浩然法师在正一门中取得了一些成就，但作者认为他还没有达到赵升、王长等高僧的境界。最后两句暗示了作者认为马浩然法师虽然在修行的道路上努力奋斗，但在精神修养上仍然不及作者自己。
赏析：
这首诗词通过对马浩然法师的赠诗，展现了作者对他的敬佩和欣赏之情。作者以自己的修行成就来衬托马浩然法师的不足，表达了一种自豪和自信的情绪。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的观点，通过对比的手法展示了作者对自己和他人的评价。这种赠诗的形式在古代文化中很常见，表达了人们对别人才华和成就的赞美与期许。同时，这首诗词也反映了中国古代文人士人之间对才学和修养的比较与竞争，体现了中国文化中追求卓越和进步的精神。
常记吾公诲语存，岂唯抚育念深恩。要将礼义扶门户，常把诗书训子孙。众耳尚闻垂绝语，尔曹无负起家原。殷勤事业能无忝，何羡于公驷马门。
翩翩者鹊何品流，羽毛白黑林之幽。生平智力可料度，有巢往往输鸣鸠。天然却会报人喜，愚儿幼女唯尔求。万声千噪几曾验，闻者终是轩眉头。从来鸟鸟爱反哺，孝慈情性谁可俦。其间於事最先见，告人凶祸令人忧。忧时不肯自脩饰。祷请神鬼争啾啾。告之愈验愈见恶，共云灾患鸦之由。
强敌凭后极，神天亦恶盈。一人知顺动，四海望亲征。剑戟披霜利，壶浆夹道迎。此行如破竹，不战复三京。
败柳疏林寄此生，凉时不似热时鸣。蜕形先觉金风动，轻翼偏嫌玉露清。抱叶常如经雨态，过枝犹带咽寒声。桑间此际螵蛸老，游息安闲莫漫惊。
池塘处处生春草。芳思纷缭绕。醉中时作短歌行。无奈夕阳、偏旁小窗明。故园荒径迷行迹。只有山仍碧。及今作乐送春归。莫待春归、去后
千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。坞中横笛偏多感，一涕阑干白角巾。