诗词作孽。
妨我清闲仙举业。
猛悟心惊。
如向深渊履薄冰。
便疏笔砚。
却与气神相眷恋。
懒里寻慵。
无作无为是马风。
《四仙韵》是元代马钰创作的一首诗词。该诗描绘了诗人感叹自己写诗的不得志之情，以及对清闲自在、超脱尘世的向往。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
作诗是我的罪过，
妨碍了我修行仙道。
忽然觉悟，心神震惊，
就像走在薄冰上的深渊。
于是我放下了笔和砚，
却与气神相互眷恋。
我懒散地寻找慵懒，
无所作为，仿佛风中的马。
诗意：
这首诗表达了马钰对自己写诗所带来的困扰和痛苦的感受。他认为写诗成为了自己修行仙道的障碍，打破了他追求清闲自在的心境。诗人突然觉醒，心灵受到震撼，就像踏上了脆弱冰层的深渊，感到十分惊慌不安。于是他决定放下笔墨，不再创作，却发现自己与灵气和神明之间有一种特殊的联系。他不再追求创作，而是寻找慵懒的状态，以无为的姿态融入大自然之中。
赏析：
这首诗词展示了马钰在写作过程中的矛盾心态和内心的挣扎。他认为写诗对他的修行造成了干扰，使他无法达到心灵的宁静和超脱尘世的境地。这种挣扎体现了诗人对诗歌创作和修行的矛盾关系的思考。诗人在诗中使用了深渊和薄冰的比喻，形象地描绘了他在写作过程中的困顿和危险感。
然而，诗人在诗的后半部分表达了一种转变和领悟。他意识到自己与灵气和神明之间存在某种特殊的联系，这种联系使他不再追求创作，而是寻求一种懒散的状态。他不再刻意追求写作，而是放松自己，融入自然之中。这种转变体现了诗人对于生活和创作的一种新的理解，他认识到无为而治、与自然和谐相处也是一种修行的方式。
整首诗词通过对诗人内心的矛盾与挣扎的描绘，展示了马钰对诗歌创作和修行的思考和探索。同时，诗中的意象和比喻也丰富了诗歌的艺术形象，使读者能够更好地领略到诗人的情感和思想。
国在多艰日，人如大雅诗。忠清俱没世，孝友是生知。加璧延诸老，櫜弓抚四夷。公身与宗社，同作太平基。
来往畏炎热，杉篁取迳微。蝶飞逢草住，燕出认檐归。云卧从衣冷，风梳爱发稀。清谈能解愠，松尘为君挥。
破题得李程赋，结语取钱起诗。遂令眊矂举子，不满冬烘主司。
浪花如雪叠江风，社过高秋万恨中。明日便随江燕去，依依俱是故巢空。
道向毗陵岂是归，客中谁与换春衣。今夜孤舟行近远，子荆零雨正霏霏。
梅花五岭八桂林，青罗带绕碧玉簪。祥刑使都两唐裔，亲领诸生到洙泗。七星岩畔筑斋房，独秀峰尖作笔床。买书堆上天中央，海表学子来奔忙。中州淑气无间断，南斗文星方炳焕。君不见日南姜相曲江张，万古清风裂云汉。