歌呼浩渺翠霏间，只苦诗才老坐悭。
安得观音母陁手，为人千纸写湖山。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
诗词：《四月望再游西湖十首》
作者：陈造
朝代：宋代
中文译文：
歌呼浩渺翠霏间，
只苦诗才老坐悭。
安得观音母陁手，
为人千纸写湖山。
诗意和赏析：
《四月望再游西湖十首》是宋代诗人陈造的作品，这首诗以对西湖的游览为主题，表达了诗人对美景的赞美以及对自身才华的痛苦感叹。
诗的开篇，诗人以歌唱的形式呼喊，描绘了西湖的壮丽景色。"浩渺翠霏间"形容了湖水的广阔和湖面上飘荡的翠绿色雾气，给人以浩渺的感觉。这样的描绘使读者仿佛置身于广袤的西湖之中，感受到它的宏伟和壮丽。
接下来，诗人表达了自己对诗才的无奈和苦恼。"只苦诗才老坐悭"表明了他的才华有限，无法通过诗歌来完整地表达对西湖之美的赞美之情。这种情感上的矛盾使得诗人陷入了痛苦和焦虑之中。
最后两句表达了诗人的期望和渴望。他希望能得到观音菩萨的庇佑和指引，获得灵感与灵感，在纸上尽情地描绘湖山的美景。"安得观音母陁手，为人千纸写湖山"这句诗中的观音母陁手，象征着灵感的降临和启迪。通过这样的愿望，诗人期待能够借助观音菩萨的力量，用千纸万笔来描绘西湖的山水之美，并将其传达给世人。
整首诗通过对西湖景色的描绘，展现了诗人对美景的热爱与追求以及对自身才华的不满和渴望。通过对自然景观和内心感受的交织，表达了人与自然之间的亲近与交流的愿望，体现了诗人对美的追求和对艺术创作的思考。
故乡风物胜荆吴，流水青山无处无。列植园林多美果，饱鉏畦垄富嘉蔬。桥边来淬劙桑斧，池畔行芟缚粽菰。我有素纨如月扇，会凭名手作新图。
轻船三板过南亭，蚕女提笼两岸经。曲罢残阳人不见，阴阴桑柘石门青。
一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。
小园晴自扫，曝日坐前轩。野鼠穿山叶，寒乌啄草根。短篱藩隙地，别径入孤村。幽趣供岑寂，淹留不复论。
侬是嶔崎可笑人。不妨开口笑时频。有人一笑坐生春。歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
巢燕成归秋景奇，颇容老子醉哦诗。山晴更觉云含态，风定闲看水弄姿。痛饮何由从次道，并游空复忆安期。天涯又作经年客，莫对青铜恨鬓丝。