同住莲花证四禅，空然一笑是横阗。
惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天。
大患有身无相定，小言破道遣愁篇。
年来嚼蜡成滋味，阑入楞严十种仙。
《似曾诗》是清代谭嗣同创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
住在莲花证四禅，
只需微笑就能横渡阻障。
红色的法雨偶尔显现，
被黑色的风吹散天空。
巨大的困扰存在身上，无法确定其形态，
琐碎的言辞破坏了正道，排遣了忧愁。
多年来品味着嚼蜡的滋味，
步入楞严十种仙境。
诗意：
这首诗词以佛教修行的意象表达了人生的境遇和心境。莲花证四禅指的是佛教修行中的四个禅定境界，暗示作者已经融入其中。作者通过微笑表达了超越困难和阻碍的乐观心态。红色的法雨象征着佛法的启示，黑色的风则代表了尘世的诱惑和干扰。作者感叹人生的巨大困扰难以确知，琐碎的言辞只会破坏正道并排遣心中的忧愁。最后，作者提到自己多年来品味嚼蜡的滋味，意指在佛法中长期修行，进入了楞严十种仙境，即佛教修行中的高级境界。
赏析：
《似曾诗》运用了佛教的意象和修行境界来表达作者对人生的思考和感悟。莲花证四禅象征着修行者超越尘世的境界，作者通过微笑表达了一种超越苦难和困扰的乐观心态。红色的法雨和黑色的罡风形成了鲜明的对比，突显了人生中喜悦与挑战并存的现实。作者抱怨人生的困扰难以确定其形态，意味着困扰和问题常常让人无法具体把握和解决。同时，琐碎的言辞破坏了正道，表达了作者对于世俗观念的批判和对修行道路的坚守。最后，作者提到嚼蜡的滋味和楞严十种仙境，表达了他在佛法中长期修行的成果和境界的提升。
整首诗词以佛教的修行境界和意象为基础，通过运用象征手法和对比手法，表达了作者对人生困扰的思索和对修行道路的坚守。同时，诗词的语言简练、意象深刻，给人以启迪和思考的空间。
脱腕流泉纚纚，忘怀大智闲闲。学苏二李十二，笑山谷陈后山。
滁上相逢俱禁烟。
俊誉由来服搢绅，更烦馀略霁边尘。威留玉帐时无战，班入金华地最亲。昔看草辞知大笔，今荣除馆识嘉宾。一章求旧人知否，媮俗都融郢曲春。
少戆不识事，误以仕为生。三已至四五，赀用都不营。儿累仅十辈，捐田无可耕。傍观不胜忧，馁死谅亦轻。肉食或色墨，梦寐心胆惊。瓜田良寂寞，当无走狗烹。
洛阳古道登北邙，河内碧山横太行。朝骑快马暮可到，风物人心皆故乡。竹林无踪怀阮籍，路傍有家嗟宣王。别乘差向二千石，教民惟在亲耕桑。
昨宵争个甚闲事。又不道、被谁调戏。任孜孜、求告不回头、诮满眼、汪汪地泪。奴歌一向不赌是。算谁敢、共他争气。且偎随、须有喜欢时，待款款、说些道理。