同住莲花证四禅，空然一笑是横阗。
惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天。
大患有身无相定，小言破道遣愁篇。
年来嚼蜡成滋味，阑入楞严十种仙。
《似曾诗》是清代谭嗣同创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
住在莲花证四禅，
只需微笑就能横渡阻障。
红色的法雨偶尔显现，
被黑色的风吹散天空。
巨大的困扰存在身上，无法确定其形态，
琐碎的言辞破坏了正道，排遣了忧愁。
多年来品味着嚼蜡的滋味，
步入楞严十种仙境。
诗意：
这首诗词以佛教修行的意象表达了人生的境遇和心境。莲花证四禅指的是佛教修行中的四个禅定境界，暗示作者已经融入其中。作者通过微笑表达了超越困难和阻碍的乐观心态。红色的法雨象征着佛法的启示，黑色的风则代表了尘世的诱惑和干扰。作者感叹人生的巨大困扰难以确知，琐碎的言辞只会破坏正道并排遣心中的忧愁。最后，作者提到自己多年来品味嚼蜡的滋味，意指在佛法中长期修行，进入了楞严十种仙境，即佛教修行中的高级境界。
赏析：
《似曾诗》运用了佛教的意象和修行境界来表达作者对人生的思考和感悟。莲花证四禅象征着修行者超越尘世的境界，作者通过微笑表达了一种超越苦难和困扰的乐观心态。红色的法雨和黑色的罡风形成了鲜明的对比，突显了人生中喜悦与挑战并存的现实。作者抱怨人生的困扰难以确定其形态，意味着困扰和问题常常让人无法具体把握和解决。同时，琐碎的言辞破坏了正道，表达了作者对于世俗观念的批判和对修行道路的坚守。最后，作者提到嚼蜡的滋味和楞严十种仙境，表达了他在佛法中长期修行的成果和境界的提升。
整首诗词以佛教的修行境界和意象为基础，通过运用象征手法和对比手法，表达了作者对人生困扰的思索和对修行道路的坚守。同时，诗词的语言简练、意象深刻，给人以启迪和思考的空间。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江