山根受重渊，石脚插九地。
千年无支祈，闭穴守禹誓。
扁舟七日闲，浪作老龙戏。
舟师慎艰险，长跪请佛事。
晚山水如屋，晓山水如地。
清平一潭风，浪阵卷旗旆。
煌煌金仙语，鬼物所尊畏。
无心服毒猛，慧眼出幽秽。
人间慢圣贤，谆戒遭侮易。
谁肯一卷书，脱此千里滞。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《泗州阻风七日投佛经祷斗山下》是宋代张耒创作的一首诗词。这首诗描绘了一个人在泗州山下的经历和感悟。
诗中描述了山根承受着沉重的深渊，石脚插入九重地。这里可以理解为作者对自然界的景观的描绘，表达了山势雄伟壮观的意象。
诗中提到了千年来一直没有得到支持的祈祷，以及闭穴守禹誓的情景。这表明作者对于祈祷和守护誓言的坚持和信仰。
接下来，诗中描述了作者乘坐扁舟七日的闲适时光，舟行的浪花如老龙嬉戏。这里描绘了舟行的愉悦和自然景观的美丽。
然而，舟师在艰险的航行中仍然谨慎小心，长跪请佛保佑。这表达了作者对于困难和危险的警惕和对佛教信仰的依赖。
诗的后半部分描绘了晚上山水如屋，清晨山水如地的景象。这里通过对自然景观的描绘，表达了作者对于自然的敬畏和对于清平的向往。
最后，诗中提到了金仙的言语和鬼物的敬畏。这里可以理解为作者对于超自然力量的想象和对于智慧和洞察力的赞美。
整首诗词通过对自然景观的描绘和对信仰的表达，展现了作者对于自然和人生的思考和感悟。同时，诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗词更加生动和富有感染力。
见得彻，用时亲，相逢尽是个中人。望空雨宝休夸富，无地容锥未是贫。踏著秤磓硬似铁，八两元来是半斤。
忽忽东风又老，冷云吹晚阴。疏帘下、茶鼎孤烟，断桥外，梅豆千林。江南庚郎憔悴，睡未醒、病酒愁怎禁。倚阑干、一扇凉风，看平地、落花如雪深。千曲囊中古琴。平泉金谷，不堪旧事重寻。当日登临。都化作、梦销沈。元龙丘坟无恙，谁唤起，共论心。哀歌怨吟。问何似、啼鸟枝上音
候蛩探暝，书雁寄寒，西风暗剪绡纤。报道凤城催钥，笙歌散无迹。冰轮驾，天纬逼。渐款引、素娥游历。夜妆靓，独展菱花，淡绚秋色。人在涌金楼，漏迥绳低，光重袖香滴。笑谏又惊凄鹊，南飞傍林阒。孤山影，波共碧。向此际、隐逋如识。梦仙游，倚遍霓裳，何处闻笛。
请益从公久，忘年爱我深。龙阿星斗气，梅竹雪霜心。回首南湖侣，伤怀流水音。九原那可作，千里坐悲吟。
手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。
带水摘禾穗，夜捣具晨炊。县帖取社长，嗔怪见官迟。