讲经春殿里，花绕御床飞。
南海几回渡，旧山临老归。
潮摇蛮草落，月湿岛松微。
空水既如彼，往来消息稀。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《送安南惟鉴法师》是唐代贾岛创作的一首诗词。这首诗描述了作者送别安南惟鉴法师的场景，并抒发了对法师的祝愿和对往事的思念之情。
诗词的中文译文如下：
在春殿上讲经，花围绕御床飞。
法师多次渡南海，山川远道回归。
潮起草落摇摆，夜月湿润岛上的松树微风吹。
就像水面般宁静，往来的消息稀罕。
这首诗以送别法师为背景，通过描绘春殿、御床、南海、山川、潮起、岛上松树以及空水的景象，展现了作者对法师和往事的感慨之情。
从诗意上来看，这首诗词表达了作者对往事的怀念和对法师的祝福之情。法师多次渡南海和旧山归来，象征了法师长期在外修行的历程。潮起草落的景象揭示了岁月的流转和生命的无常。而水面的宁静则表现了往事已逝，消息不再频繁的现状。
整首诗以简洁、明快的语言描述了法师和往事的离去，寄托了作者对法师的敬重和对往事的追忆之情。通过寥寥数语，诗人将自己的思绪与读者分享，引起读者的共鸣和思考。这种抒情的方式使诗词卓尔不群，展现了贾岛独特的写作风格和思维深度。
试霜池面浅粼粼。鹊飞晴。远峰明。蓬岛群仙，来过瑞云清。龙榜当年人第一，黄叔度，是前生。玉堂行见演丝纶。彩毫轻。思难停。醉里长鲸，翻浪吸东溟。谢女风流相称好，金母更，鬓常青。
世故纷纷谁复闲，蛟龙不雨独安眠。人间已厌三秋旱，涧底犹悭一掬泉。庙令酒肴时醉饱，田家糠秕久安便。忧心未已谁知恤，更把炉香试一燃。
提封犹是古方隅，庙食何惭百世馀。醴酒不陈宾客去，于今遗俗重诗书。
功利争先变法初，典型独守老成余。穷人未信诗能尔，倚市悬知绣不如。代北诸生渐狂简，床头杂说为爬梳。归来问雁吾何敢，疾世王符解著书。
英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。算何止、倾国倾城，暂回眸、万人断肠。
势交倏忽易萧条，赖有伊人尚建标。须信松筠凌雪茂，肯为蒲柳望秋凋。钦贤高馆三年别，广汉专城百舍遥。书纸如云诗叩玉，数凭疾翼度青霄。