闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。
琴鹤几程随客棹，风霜何处宿龙湫。
寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《送白处士游峨嵋》是唐代诗人齐己的作品，表达了对白处士游历峨嵋山的送别之情。
诗中描绘了白处士自由自在的游历峨嵋山的情景：他指着峨嵋山的碧顶，自由自在地徜徉其中。他随着客船前行，琴鹤相伴，穿越了几个程途。白处士在风霜中行走，不知道他会在哪里过夜。他寻找僧人，走上靠近天井的石阶，到达了秋天的崖口，看到了瀑布的倒流之景。
诗意上，诗人通过描绘白处士的自由行走，表达了自己对自由的向往和对束缚的厌倦。白处士身世的不确定性和漂泊的生活态度，使得他像客星一样不停地游历，不停地寻找新的出路和可能。
从赏析角度来看，这首诗通过对自然景物的描绘，以及对白处士自由行走的表达，展示了唐代文人的送别情感和对自由生活的美好向往。通过对自然景物和人物的描绘，诗人成功地表达出对自由的追求和对束缚的厌倦，展示了一种豁达、自由自在的生活态度。诗中的"客星相逐不回休"表达了主题的重要思想，即人生如漂泊的客星，注定不能停留在一处，需要不断地追逐新的目标和追求新的人生体验。整首诗情感真挚，清新自然，表现了诗人对白处士旅行的喜悦和对他的祝福。
西山东海莫容身，芒履萧萧万里尘。去住更无宽岁月，死生惟有一君亲。丹心故国江云冷，白骨他乡塞草青。不是回头春已暮，至今犹说似痴人。
懑官曹兮缚虎，拥簿领以昏溃。窃逍遥於数刻，傥淟汨於终岁。倚僧垣睨鸿影兮，涤胸尘而一快。饭云子而泛乳兮，引吟兴之未沫。吾西道之主人兮，有老禅之晤对。愈双矑之月净兮，馆授予而已再。顽予姿之麏鹿兮，合岩栖而钓濑。怳泉石之入眼兮，浩归怀之自倍。计三径之可具兮，顾二
故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。
贵魁梧，贱琐尾。强分别，蚿怜虺。雨新霁，月未死。欲循城，将数子。烦置酒，摘苍耳。
住山何敢望他僧，只是游山也不曾。可惜一条杉桧路，都将湿丁不教行。
暮投古店宿，夜闻狐狸嗥，仆夫告行迈，起视月尚高，清霜来何许，不觉满我袍，逆舍良非时，求前兹已劳，