十日九风雨，一春三别离。
予嗟吟骨瘦，子亦坐诗痴。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《送别》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十日九风雨，
一春三别离。
予嗟吟骨瘦，
子亦坐诗痴。
诗意：
这首诗词描绘了离别的情景和离愁的心情。诗人白玉蟾以简练的语言，表达出自己与友人的离别之苦。他描述了九天连续的风雨，象征着离别的不幸降临。他又提到一年中分别的次数超过了三次，这进一步强调了离别的频繁和苦痛。在离别的境遇中，诗人感到自己身体骨瘦如柴，而在离别的伤感中，他的朋友也沉浸在写诗的痴迷中。
赏析：
《送别》这首诗以简洁明快的形式表达了离别的伤感和苦痛。通过使用数字和季节的描写，诗人将离别的频率和时间的流逝相结合，强调了人们在生活中经历离别的常态。九天的风雨象征着不幸和困难，进一步加深了离别的痛苦感。诗人对于离别的描绘直截了当，没有过多的修饰，使得情感更加直接而真实。最后两句中的“吟骨瘦”和“诗痴”表达了诗人在离别中的痛苦和迷恋，突出了他对诗歌的热爱和追求。整首诗以简洁明快的语言和直接的情感，将离别的苦痛和人们对诗歌的追求相结合，给人一种深深的触动和共鸣。
酌之一似取廉名，未酌泉时本自清。向使无泉亦无语，不贪不酌更分明。
断鳌几何年，八极俨不动。当是有枢纽，铁网络纤空。偷儿睨斗柄，赤手制天栋。愁杀地上人，覆压万古痛。书生见事浅，十算九不中。岂徒书生罪，要与六籍共。
海南有陶器，质状矮而堶。云初日炙就，锻铄不以火。水壶丑突兀，酒甒肥磥砢。山罍颈微肿，石鼎足已跛。圆如鸱夷形，大比康瓠颗。华元腹且皤，王莽口何哆。蕃胡入中国，万里随大舸。携之五羊市，巾匮费包裹。侏{左亻中离右隹}讲其效，泻辩若炙輠，课以沸泉沃，冰雪变立可。炙敲
中原归尚棘，三墓久成芜。未议增封树，先宜增封树，先宜禁牧刍。便须营虎落，将以护龙雏。不用平安报，惟期剪伐无。
可怜明月光，委曲照空床。自是元无梦，更悲今夜长。
得一金丹事毕，休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动，满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。