问讯东嘉老紫薇，年来多病世人知。
坐亲红炭犹觞客，日饭黄芽未废诗。
左氏释经工定了，周官著论梦应衰。
西清眷眷君王意，欲唤申公草汉仪。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《送曹提干归永嘉兼寄陈君举舍人》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
问讯东嘉老紫薇，
年来多病世人知。
坐亲红炭犹觞客，
日饭黄芽未废诗。
左氏释经工定了，
周官著论梦应衰。
西清眷眷君王意，
欲唤申公草汉仪。
中文译文：
询问东嘉老紫薇，
多年来的疾病世人皆知。
坐在亲友身旁，红炭仍烧，宾客依然频来；
每日进食黄芽，未曾放弃创作诗篇。
左氏的释经已经定论，
周官修撰的梦境也渐衰弱。
西方清净之地，君王对你深情厚意，
欲招唤你，申公，再次展示汉朝的仪态。
诗意和赏析：
这首诗以送别曹提干归永嘉、兼寄陈君举舍人为主题，表达了对曹提干的关切和对陈君举舍人的敬佩之情。
诗中首句“问讯东嘉老紫薇”，东嘉是指东华山，紫薇是指紫薇星，暗喻曹提干在东华山修炼长久，紫薇星是道教中的主星，代表高尚的人物。这句话表达了对曹提干的问候和关心。
接下来的两句“年来多病世人知，坐亲红炭犹觞客”表达了曹提干多年来一直身患疾病，但仍然有许多亲友前来探望，红炭犹觞客表示朋友们依然频繁来访，显示了曹提干在世人心中的地位和对他的关爱。
接下来的两句“日饭黄芽未废诗，左氏释经工定了”表达了曹提干虽然身体不好，但仍坚持创作诗歌，每天坚持进食黄芽（即黄米），意味着他不畏艰难困苦，依然坚守自己的文学创作。左氏释经是指左思，《史记·淮阴侯列传》中记载了左思撰写的《淮阴侯注》。这句话表示左思的著作在学界已经得到了肯定和认可。
再接下来的两句“周官著论梦应衰，西清眷眷君王意”表达了周官对梦境的研究逐渐衰落，西清指的是西方天空的太微垣，是帝王的象征，表示君王对曹提干的关注和期望。
最后一句“欲唤申公草汉仪”表达了君王希望曹提干能够被召回，再次展示他在汉朝的仪态和才华。
整首诗以简洁的语言表达了诗词中对曹提干的关切和对陈君举舍人的敬佩，展现了作者对才华与坚韧精神的赞赏。通过描绘曹提干在疾病中仍坚持创作诗歌的形象，诗词传递出一个积极向上、不畏艰难的精神态度。整体氛围温暖而悠扬，以简洁的语言展示了作者对友人的思念和对君王的关注，表达了对文化与艺术传承的重视。
营邱水墨师，不识桂林山。半世阅渠画，今始陋坚顽。岭边千奇峰，浓绀梳云鬓。肩舆兀醉梦，所窥才一斑。偶投雉岩宿，洞穴穷孱颜。旁通赤明天，南极地所寰。更登云外顶，下视江湾湾。群仙无我笑，畏汝碧玉环。我久堕尘纲，岁晚嗟良难。往来等幻化，南北俱乡关。却怜雪花儿，三生
九上黄山绝顶人，纵横古今感微尘。笑煞天都峰巅客，人间咫尺数烟云。
遍绕篱边日渐斜，尽无鸡犬有鸣鸦。风凋古木秋阴薄，烟琐西山暝色赊。题柱未期归蜀国，系船长得傍芦花。云林好处欲留脚，要趁新诗挽物华。
若讷希文受责均，前贤初岂有冤亲。暮年颖上还惆怅，引得无穷射羿人。
熙春堂下花无数。红紫映、桃溪路。蝶往蜂来知几许。翠筠亭外，绿阳堤畔，时听娇莺语。绮筵罗列开樽俎。况总是、神仙侣。竞举笙歌持玉醑。介公眉寿，年年此日，常与花为主。
两忝临潢使，俱逢泰畴祠。国阳随仗日，塞外抗旜时。盛礼群公预，丹心万里驰。周南叹留滞，何似异方悲。