留落悲遗俗，凄凉说故家。
文科君有继，世业我空嗟。
白发时今晚，青云去未赊。
还家语归父，麃蔉要功加。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
这首诗词是宋代赵蕃的《送晁元默自潭还抚二首》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《送晁元默自潭还抚二首》中文译文：
留落悲遗俗，
凄凉说故家。
文科君有继，
世业我空嗟。
白发时今晚，
青云去未赊。
还家语归父，
麃蔉要功加。
诗意和赏析：
这首诗词通过描述晁元默从潭州返回故乡抚州的场景，表达了作者对离别和时光流转的感慨。诗中透露出对世俗生活的厌倦和对归家的渴望，展现了对文学事业前途的担忧以及对自身成就与功业的无奈。
首句“留落悲遗俗，凄凉说故家”，表达了晁元默离开潭州时内心的忧伤和对离别的悲伤。他离开了繁华的世俗社会，回到了他的故乡，这里曾经是他的家，但如今却显得凄凉荒芜。这种对故乡的变迁和离别的伤感，使得作者的情感更加深沉。
接下来的两句“文科君有继，世业我空嗟”，表达了作者对文学事业传承的期望与自身功业的无奈。作者提到了“文科君”，指的是晁元默在文学领域有所成就且有继承者，而自己却感到自己的事业成就有限，对此感到无奈和叹息。
接下来的两句“白发时今晚，青云去未赊”，描述了晁元默的年华已逝，而他追求的理想和追求仍未实现。作者通过白发时的形象，表达了时光的流逝和人生的短暂，而对于他追求的青云（成就）却尚未实现。
最后的两句“还家语归父，麃蔉要功加”，表达了对归家和追求功名的期望。作者希望晁元默能回归家庭，承担起作为儿子的责任和义务，同时也希望他能继续努力追求功名，取得更多的成就。
整首诗词通过对晁元默归乡抚州的描述，抒发了作者对离别、时光流逝、事业成就和家庭责任的思考和感慨。展现了作者对现实生活的疑惑和对未来的期望，以及对个人人生意义的思考。
狂客走影暗悠悠，菡萏吹风五月秋。黄绶不为无气概，苍龙垂尾送行舟。
北风吹急雪，夜半埋毡庐。将军八千骑，万里逐单于。汉家如天臣万邦，欢呼动地单于降。铃声南来金闪铄，赦书已报经沙漠。
奉亲营小圃，僻在水之湄。霜露蔡公赋，假山慈竹诗。人皆称寿母，我独喜佳儿。八行家风在，三迁忆旧时。
赋繁台雪云将暮，歌后庭花月未残。客至苑皆琼作树，宾来并用玉为栏。
壮图鹏翼九万里，末路羊肠百八盘。
天气清和修禊後，土风淳古结绳前。村村陂足分秧水，户户门通入郭船。亭障盗消常息鼓，坊场酒贱不论钱。行人争看山翁醉，头枕槐根卧道边。