何事名郎出计台，锤陵都会久须才。
江山不是人间有，旗鼓初从日下来。
列郡五符归总制，故乡三组少徘徊。
勿嗟南国多怀感，宝气还应彻斗魁。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《送程刑部出守洪州》是宋代文人蔡襄创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何事名郎出计台，
锤陵都会久须才。
江山不是人间有，
旗鼓初从日下来。
列郡五符归总制，
故乡三组少徘徊。
勿嗟南国多怀感，
宝气还应彻斗魁。
诗意：
这首诗词以送别程刑部出任洪州守职为题材。诗人表达了对程刑部的赞赏和祝福，并探讨了官场和故乡之间的关系。诗中融入了对江山和国家的思考，以及对南国的怀念和对未来的期许。
赏析：
这首诗词通过简洁而深入的语言，表达了多重意象和情感。下面是对每一句的具体分析：
何事名郎出计台：
"名郎"指的是程刑部，他因才能出众而有声望。"计台"是指洪州守职的地方。这句话表达了诗人对程刑部出使洪州的好奇和期待。
锤陵都会久须才：
"锤陵"是古代地名，这里指的是程刑部所在的地方。"都会久须才"表示程刑部在官场上已经有了一定的经验和才干。
江山不是人间有，旗鼓初从日下来：
"江山"指的是国家和社会。诗人表达了对国家和社会的思考，认为它们并非是凡人可以掌控的，需要英才来治理。"旗鼓初从日下来"意味着程刑部刚刚开始履行职责，初出茅庐。
列郡五符归总制，故乡三组少徘徊：
"列郡五符"指的是各地的行政区划。"总制"表示程刑部作为洪州守职的官员，要统领这些地方。"故乡三组"指的是诗人的故乡，"徘徊"表示诗人对故乡的思念和留恋。
勿嗟南国多怀感，宝气还应彻斗魁：
"南国"指的是洪州所在的南方地区。诗人劝程刑部不要过多地怀恋故乡，而是要发扬宝气，展现出自己的才华和能力。
整首诗词以送别程刑部为主题，展示了对程刑部的敬佩和祝福，同时融入了对国家、故乡和未来的思考和期许。通过简洁而富有意味的语言，诗人描绘了官场和故乡的对比，以及官员应该具备的才华和胆识。这首诗词既传达了具体的情感，又抒发了更深层次的思考，展示了蔡襄的才华和洞察力。
猗猗元自直，落落不须扶。密节风吹展，清阴月共铺。丛长傲霜雪，根瘦耻泥涂。更种愁无地，应须煎碧芦。
诸佛降生，鼻直眼横。打与狗吃，据令而行。汉通正法眼，日午打三更。
不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。
针劄不入婆须密，正念何劳多气力。往劫亲献如来座，襄王国裹逢知识。
烂然铁画间钩银，越薄苏膏挥洒频。谁与钟王传妙诀，我知颜柳是前身。大书燕喜娱亲扁，俯念乌慈反哺仁。因甚衡茅光彻夜，烛围十丈许分邻。
颍上风烟天地回，颍亭孤赏亦悠哉。春风碧水双鸥静，落日青山万马来。胜概消沉几今昔？中年登览足悲哀。远游拟续骚人赋，所惜忽忽无酒杯。