诗词大全

《送迟赴登封丞》

昔我过嵩阳,秋高日重九。
晨邀同行客,共举登高酒。
藤鞋生胼胝,一览河山富。
封坛土消尽,中夜扪星斗。
下山双足废,欲上知难又。
回首烟云中,隐约见岩岫。
未老约来游,何意七十後。
吾儿性静默,丞邑山路口。
秋暑山尚烦,冬雪山方瘦。
春山利游观,安舆即迎父。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《送迟赴登封丞》是苏辙所写的一首诗词,描绘了作者与朋友们在嵩阳山登高的情景,表达了对友人的送别和祝福之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昔我过嵩阳,秋高日重九。
晨邀同行客,共举登高酒。
藤鞋生胼胝,一览河山富。
封坛土消尽,中夜扪星斗。
下山双足废,欲上知难又。
回首烟云中,隐约见岩岫。
未老约来游,何意七十後。
吾儿性静默,丞邑山路口。
秋暑山尚烦,冬雪山方瘦。
春山利游观,安舆即迎父。

诗意和赏析:
这首诗词以描绘嵩阳山登高的情景为主线,表达了作者与同行者们的欢愉和对友人的送别。诗词以优美的语言和自然的描写展现了山水之美,同时也透露出作者对友情和人生的思考。

诗的开篇,“昔我过嵩阳,秋高日重九。”表达了作者曾经在嵩阳山的经历,时值秋天,阳光明媚,正值重阳节。作者在清晨邀请同行的客人,一同举杯登高,共享快乐。

“藤鞋生胼胝,一览河山富。”这两句描述了徒步登山的辛劳,藤鞋的磨损和生出的茧子。但辛劳之后,俯瞰河山的壮丽景色让一切都变得值得。

“封坛土消尽,中夜扪星斗。”描绘了夜晚时作者与同行者们翻山越岭的情景,以及仰望星空的感叹。封坛土是指土封的酒坛,土被消耗殆尽意味着同行者们的努力和奋斗。

“下山双足废,欲上知难又。”表达了下山时双脚疲惫不堪,但对再次攀登山峰的渴望。

“回首烟云中,隐约见岩岫。”此句表现了远望时云雾缭绕、山峰隐约可见的景象,给人以神秘和遥远的感觉。

“未老约来游,何意七十後。”表达了作者对友人的邀请,尽管暮年将至,仍然希望能够再次相聚,共同游山玩乐。

“吾儿性静默,丞邑山路口。”这两句是对友人的称呼,吾儿指的是友人的字辈,性静默表示友人为人沉默寡言。丞邑是指友人所在的地方。

“秋暑山尚烦,冬雪山方瘦。”这两句表达了秋季和夏季登山的不便之处,而冬天的雪景则使山峰显得瘦削清瘦。

“春山利游观,安舆即迎父。”这两句赞颂了春天山中的美景,表示春天是最适合游览观赏山景的季节。安舆即迎父则是指作者准备好马车,迎接父亲一同游山。

整首诗词以描绘山水和友情为主题,通过对登山过程的描写以及对山景的赞美,表达了作者对自然的热爱和对友情的珍视。同时,诗词中也融入了对人生、时光和命运的思考,展现了作者对人生意义和存在的思考。整体氛围平和宁静,以自然景物为背景,以友情为情感纽带,给人以宁静、舒适的感受。

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