剥皮刺血诚何苦，欲写灵山九会文。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
中文译文：
送楚云上人往南岳刺血写《法华经》
为什么要剥皮刺血呢？
只是为了写下灵山的妙文。
十指沥干，却只有七轴，
后来再寻求法，也不会有你这样的君子。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人齐己为了送别楚云上人而创作的。楚云上人准备前往南岳，为了写作《法华经》，他将剥皮刺血，用鲜血来写作。诗中表达了对楚云上人的敬佩和赞美。
诗人在开始两句中提出了一个问题：“剥皮刺血诚何苦”，质疑了楚云上人这种方式的必要性，同时也凸显了楚云上人对佛教经典的极致追求。接着诗人又用“十指沥干”来形容楚云上人的勤奋和努力，他虽然努力写作，但最终只得到了七轴，与他的期望差距甚远。
最后两句表达了诗人对楚云上人的赞赏和敬佩，认为他的努力和追求是难以企及的。后来再寻求经典，也难以找到像他这样的君子。
这首诗词通过描写楚云上人的写作方式和对他的赞美，表达了对追求极致和努力的敬佩，同时也渲染了诗人对楚云上人的情感。
总体来说，这首诗词通过短小而简洁的文字，表达了对楚云上人努力和追求的敬佩和赞美，同时也表达了对于极致追求的思考和思索。
彭殇皆定数，万事转头非。不悟身如寄，安知死是归。世情趋马首，道眼识鹑衣。堪笑磻磎老，皤然立钓矶。
渴人常梦饮，饥人常梦餐。中宵羁旅梦，两臂生羽翰。腾身入紫青，吹面天风寒。惊觉凛毛发，感我涕汍澜。
笋改斋前路，蔬眠雨後畦。晴江明处动，远橱看来齐。我语真雕朽，君诗妙斫泥。殷勤报春去，恰恰一莺啼。
绝壑春林映绿，半山晓雾迷红。长忆西岩梦觉，小舟欸乃声中。
洞庭木落水生波，月入斜窗露气多。虞帝不归秋自晚，满江烟雨泣湘娥。
置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何，逝如朝霜。时无重至，华不再阳。苹以春晖，兰以秋芳。来日苦短，去日苦长。今我不乐，蟋蟀在房。乐以会兴，悲以别章。岂曰无感，忧为子忘。我酒既旨，我肴既臧。短歌可咏，长夜无荒。