古来明戒有弦钩，伯父胡为苦好修。
累尔南行数千里，我之自怪尔何尤。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《送从子令宪西归》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
古来明戒有弦钩，
伯父胡为苦好修。
累尔南行数千里，
我之自怪尔何尤。
诗意：
这首诗词描述了诗人送别从子令宪西归的情景。诗人对令宪的修行之道感到困惑，并用自己的南行之旅来对比，以表达自己内心的疑问和不解。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的情感和思考。诗的开头，诗人通过"古来明戒有弦钩"这句话，暗指古代圣贤明察事物本质的能力。接着，诗人提到伯父苦心修行，表明他对令宪苦苦追求修行之道的理解和选择感到疑惑和不解。
在第三、四句中，诗人提到自己的南行数千里，以对比令宪的修行之路。这里的南行可以被理解为一个寻求真理和自我修炼的旅程。诗人通过自己的经历，暗示修行之道并非唯一，每个人都有不同的选择和追求。最后一句"我之自怪尔何尤"传递出诗人对令宪的困惑和自省，他在思考自己的修行方式是否有所不足，是否应该更加开放和包容。
整首诗以简练的语言表达了诗人对令宪修行之道的疑问和思考，以及对自身修行的反思。通过对比和自省，诗人表达了对多元选择的尊重和对不同修行方式的思考，展示了宋代士人的思想与情感。
谁省吾心即是仁，荷他先哲为人深。发明立了犹疑在，更问如何是本心。
君行过海门，惟复仍旧里。友朋不易得，相与况能尔。独念吾家侄，无由从夫子。
峰头非尘寰，一舍谁所茏。轩眉玉霄近，按指沙界豁。万山纷累块，众水眇聚沫。来云触石回，去鸟堕烟没。向无超俗缘，兹路讵可越。偕行木上坐，同我证解脱。
中庸尚絅示诸儒，为己何心世毁誉。只要美中存德本，无容饰外事文余。鱼潜理趣真如灼，屋漏工夫的不虚。珍重子思深属意，一言纲领此篇书。
凫骛行中脱病身，竹林深处得幽人。只言官满浑无事，也被诗愁扰一春。
不是生前人俗缘，等闲抛得傍湖园。多情省户寒梅色，为洗朝靴晓冻痕。颇记高堂金字傍，曾陪居士瘿藤尊。花前敛谈官事，知犯新条第几门。