听说州除美，州临颍水清。
风谣带京洛，湖岛似蓬瀛。
昔泛扁舟下，今闻太守行。
山川应好在，为道旅人情。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
译文：
听说颍州除了美，州临清澈的颍水。
风传京洛的谣言，湖岛宛如仙境蓬瀛。
昔日曾划扁舟而来，如今传闻太守即将离任。
山川应该依然美好，为旅人铺展出情意之路。
诗意和赏析：
这首诗是孔武仲在宋代写的《送崔伯阳守颍州》。诗人描述了颍州的美丽和它与颍水的关系。他听说颍州除了美景，还有清澈的颍水流经。风传京洛的谣言，使得这个地方更加神秘而引人向往，就像湖上的岛屿宛如仙境蓬瀛一般。
诗人回忆起自己曾经乘着扁舟来到这里的往事，而现在他听说太守即将离任。尽管如今他已经离开，但山川依然美好，这里依然是旅人们心灵的寄托之地。
整首诗以美丽的自然景观和旅行作为表达主题，通过对颍州的描绘，传达了诗人对旅途的向往和对自然美的赞美。他通过诗词将旅行与情感、自然与人文相融合，展现出旅人的情怀和对自然之美的热爱。
这首诗的意境优美，语言简练，既展现了自然风光的壮丽，又抒发了诗人对旅行的情感和对旅途中人与自然相遇的思考。整体上给人以宁静、舒适、怀旧之感，读来让人在心灵中仿佛置身于山川水色之间，感受到自然的美妙和旅行的乐趣。
梦中求荐寝，此事有还无。幸得东安女，为王洗厚诬。
薄雾乍舒乍卷，空花是假是真。昔曾有刮膜者，世岂无明眼人。
鹿眠芳草印春庭，月挂萝窗晓半扃。白发老僧偏爱客，忍寒同看换鹅经。
天竺如巴峡，画图无此奇。挂藤伸黑臂，剥果馁黄儿。孤影池中夜，三声月一时。倚阑僧不去，应是苦于诗。
晓边花面雨蒙忪，莺避金丸翠竹丛。春半风光自招举，按歌姑洗旋移宫。
湖边老石立巨鳌，背负浮图千尺高。升高望远天界阔，海山江树皆秋毫。蓬莱藏室极清静，虽有暇日无游遨。不应令节亦虚度，特为萸菊觞新醪。樽前一笑岂易得，身涉百忧今二毛。兹游回首便陈迹，事如逝水流滔滔。明年九日定何许，未用感慨增烦劳。半生随牒落州县，莫年结绶来神皋。