远近作人天，王城指日边。
宰君迎说法，童子伴随缘。
到处花为雨，行时杖出泉。
今宵松月下，开阁想安禅。
郎士元 唐代诗人。字君胄。中山（今河北定县）人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中，避难江南。宝应元年(762)补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名，世称"钱郎"。他们诗名甚盛，当时有"前有沈宋，后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说。
郎士元（生卒年不详，一说727年—780年？），字君胄，中山（今河北定州）人，唐代诗人。天宝十五载(756)登进士第。宝应元年(762)补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。
郎士元与钱起齐名，世称“钱郎”。他们诗名甚盛，当时有“前有沈宋，后有钱郎”(高仲武《中兴间气集》)之说。集中多投赠送别之作，内容较贫乏。
集中多投赠送别之作，内容较贫乏。《中兴间气集》称其诗风"闲雅"，"近于康乐（谢灵运）"。尤擅长五律，如"春色临边尽，黄云出塞多"（《送李将军赴定州》），"河源飞鸟外，雪岭大荒西"（《送杨中丞和蕃》），"马上相逢久，人中欲认难"（《长安逢故人》），"车马虽嫌僻，莺花不厌贫"（《送张南史》）等诗句，或凝炼浑厚，或真切自然，均为世所称。七古《塞下曲》一篇，则悲壮激越，犹有李颀遗意。
有《郎士元集》 2卷，《唐诗二十六家》本。《唐诗百名家全集》所收名为《郎刺史诗集》 1卷。《全唐诗》编存其诗 1卷。《全唐诗补编》补诗五首。事迹见《新唐书·艺文志》、《唐才子传》。
《送大德讲时河东徐明府招》是唐代郎士元写的一首诗，描绘了远近的人们来到王城，欢迎大德讲演的场景。
中文译文：
远近的人们天天忙碌，王城就在指尖边。
宰君迎接大德的演讲，童子们跟随缘分。
到处花朵像雨一样飘落，行走时拄着杖从泉水旁经过。
这个夜晚，松树下有明月照耀，我开阁思考安心禅修。
诗意：
这首诗描绘了远近的人们在王城迎接徐明府（大德）讲演的场景。人们来到王城，热切期待着明府的演讲，以期获得启迪和教诲。宰君迎接明府的到来，童子们则是跟随缘分一同前来。在漫步的过程中，到处可见花朵飘落，如雨般纷纷扬扬，充满着宁静和喜悦。夜幕降临，明月照耀下的松树下，让人感受到宁静和禅意。通过描绘这个场景，诗人表达了对大德讲演的向往，并且向读者传达了一种平和宁静的心境。
赏析：
这首诗以简洁而生动的语言描绘了人们追寻大德讲演的场景。诗中运用了自然景物来烘托氛围，如行走时拄着杖从泉水边经过，以及夜晚的松树和明月。通过对自然景物的描绘，使整个场景更加生动，让读者能够身临其境地感受到其中的平静和宁静。
诗中的“大德”指的是徐明府，表达了诗人对徐明府智慧和教诲的向往和敬仰。而“宰君迎说法，童子伴随缘”则展现了当时人们对于大德讲演的重视和热情。整首诗给人一种清新淡雅的感觉，字里行间透露着对禅宗思想的推崇和向往。
甲兵十万据胸中，未预铭钟画阁功。闲寄秃毫吐奇气，墨痕犹欲湿鸿蒙。
太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。
误上蓬山亦已叨，所悲故里隔胥涛。还家未失屠羊业，报国元无汗马劳。载笔敢言宗史汉，闭门犹得读庄骚。小儿愿与翁偕隐，正恐声名未易逃。
耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。
灵雨应时至，四野生新泉。眢井久废汲，湛湛成深渊。老农喜欲舞，田苗绿如烟。桔槔挂屋梁，坦腹清昼眠。
故国归无路，深居懒问津。莫嗟今岁病，还守去年贫。御冷休嫌絮，开怀但饮醇。东风到梅柳，枯木自逢春。