禁脔去东床，趋庭赴北堂。
风波空远涉，琴瑟几虚张。
渥水出骐骥，昆山生凤凰。
两家诚款款，中道许苍苍。
颇谓秦晋匹，从来王谢郎。
青春动才调，白首缺辉光。
玉润终孤立，珠明得暗藏。
馀寒折花卉，恨别满江乡。
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
这首诗是唐代杜甫创作的《送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
禁脔去东床，趋庭赴北堂。
风波空远涉，琴瑟几虚张。
渥水出骐骥，昆山生凤凰。
两家诚款款，中道许苍苍。
颇谓秦晋匹，从来王谢郎。
青春动才调，白首缺辉光。
玉润终孤立，珠明得暗藏。
馀寒折花卉，恨别满江乡。
诗意和赏析：
这首诗是杜甫的《送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停》。诗中表达了对友人五郎亲事未成而离去的遗憾和离情。
首节描写了五郎因亲事不顺而离去的情景，他离开了自己的东床，前往北堂。"禁脔"指被夫妻之间的情感所束缚，"东床"和"北堂"代表了婚姻的不同阶段。五郎因为情感的波折而离去，揭示了情感纠葛和人生的变迁。
接着，诗人通过比喻描写五郎的经历。他离开家乡，在风波中远涉他乡。"琴瑟几虚张"暗示五郎的琴瑟之音虽然悠扬，但却受到风波的影响而无法传达。这里通过音乐比喻，表达了五郎情感受挫的心境。
第三、四句描绘了五郎与通州主簿前阆两家亲事的失败，暗示着五郎的婚姻不顺。"渥水出骐骥"和"昆山生凤凰"是对双方家庭的美好期望，但实际情况却并非如此。"中道许苍苍"表达了诗人的一种深远的感慨，意味着中途的人生充满了变数和不确定。
接下来，诗人提到了秦晋之间的匹配，以及历史上的王谢之交，暗示着五郎的婚姻之事并不稀奇，有许多类似的例子。然后，他谈到了五郎的青春才华和未来前景，以及岁月的流逝和光华的减退。
最后两句"玉润终孤立，珠明得暗藏。馀寒折花卉，恨别满江乡。"表达了五郎虽然才华出众，但仍然孤独无依。"玉润"和"珠明"分别象征了五郎的才华和潜力，然而才华也可能因为外界的不公和变故而不被珍视。"馀寒折花卉"则意味着离别的伤感，暗示着五郎的遗憾和不幸。
总体而言，这首诗以流畅的词句，抒发了诗人对友人五郎不顺利的婚姻事宜和离别的深切感情。通过描写五郎的境遇，诗人展现了人生变迁、情感起伏和时光流逝的主题。这首诗具有深刻的人生哲理，反映了唐代社会的某些特点和人情冷暖。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。