波涛路杳然，衰柳落阳蝉。
行李经雷电，禅前漱岛泉。
归林久别寺，过越未离船。
自说从今去，身应老海边。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
送别丹师归闽中，望着远去的波涛浩渺，凋落的柳树和嘹亮的蝉鸣。丹师携带行李穿越雷电，来到禅宗前辈漱洗的岛上泉水。他离开了长时间居住的寺庙，虽然还没有离开船上。他自言自语地说，从现在开始，他将永远离去，他的身体将在海边变老。
这首诗词写的是送别丹师归闽中的场景和心情。通过写波涛浩渺、衰柳落阳蝉等景象，诗人抒发了离别之时的伤感和无奈。诗人描绘了丹师穿越雷电，来到禅宗前辈曾经漱洗的岛上泉水的情景，表达了对丹师修行生活的理解和赞美。丹师虽然还未离开船上，但已经心意已决，要离开寺庙，离开世俗的尘嚣，选择独自在海边度过余生，这体现了对修行的坚定和追求。
整首诗以禅修的思维方式来表达离别之情，贾岛通过对自然景物的描写，以及对丹师修行生活的理解和赞美，展现了禅修者对返归自然、超脱尘世的向往，同时也表达了对丹师离去的不舍和敬佩之情。
试霜池面浅粼粼。鹊飞晴。远峰明。蓬岛群仙，来过瑞云清。龙榜当年人第一，黄叔度，是前生。玉堂行见演丝纶。彩毫轻。思难停。醉里长鲸，翻浪吸东溟。谢女风流相称好，金母更，鬓常青。
世故纷纷谁复闲，蛟龙不雨独安眠。人间已厌三秋旱，涧底犹悭一掬泉。庙令酒肴时醉饱，田家糠秕久安便。忧心未已谁知恤，更把炉香试一燃。
提封犹是古方隅，庙食何惭百世馀。醴酒不陈宾客去，于今遗俗重诗书。
功利争先变法初，典型独守老成余。穷人未信诗能尔，倚市悬知绣不如。代北诸生渐狂简，床头杂说为爬梳。归来问雁吾何敢，疾世王符解著书。
英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。算何止、倾国倾城，暂回眸、万人断肠。
势交倏忽易萧条，赖有伊人尚建标。须信松筠凌雪茂，肯为蒲柳望秋凋。钦贤高馆三年别，广汉专城百舍遥。书纸如云诗叩玉，数凭疾翼度青霄。