山中无酒禁，户户有松醪。
旋汲泉炊饭，多挑笋助庖。
天灯将出现，野月未能高。
忆我初游日，先将石洞敲。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《送道人归华阳》是宋代诗人周文璞所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
山中没有禁止饮酒，
每家每户都有松醪。
快速地汲取泉水烹饪饭菜，
还有许多筛选笋子辅助炊事。
天灯即将升起，
野外的月亮尚未升高。
我忆起初次游玩的日子，
先敲击石洞。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者在山中送别归去的道士，通过描绘山中的景物和情境，表达了对过往时光的怀念和对道士归程的祝福。
诗中描述了山中的生活场景，山中没有禁止饮酒的规矩，每家每户都有松醪（一种用松树枝发酵制成的酒）。这种描绘展示了山中宽松自由的氛围和人们对自然的亲近。
接着，诗人描绘了山中生活的细节。人们快速地汲取泉水烹饪饭菜，使用当地采摘的笋子来增添食物的美味。这些描写传递出山中生活的简朴和自给自足。
诗的后半部分提到了天灯即将升起，野外的月亮尚未升高。这句描述表达了夜晚将至的暗示，也暗示着道士即将离开山中，回归尘世。天灯可能指的是山中的灯火，而野月则象征着自然的美好。
最后，诗人回忆起自己初次游玩的日子，先敲击石洞。这句话表达了对过往时光的怀念，石洞可能是诗人曾经在山中探索的一个场所，也可能象征着诗人对未知世界的好奇和探索精神。
整首诗以简洁明快的语言描绘了山中的生活与情境，通过对细节的描写和对自然景物的借喻，表达了对过去时光的怀念和对道士归程的祝福。这首诗词体现了宋代文人对自然与人文的融合和对自由与宁静的向往。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。