旧岩终副却归期，岩下有人应识师。
目睹婴孩成老叟，手栽松柏有枯枝。
前山低校无多地，东海浅于初去时。
若把古今相比类，姓丁仙鹤亦如斯。
方干，字雄飞，新定人。徐凝一见器之，授以诗律，始举进士。谒钱塘太守姚合，合视其貌陋，甚卑之。坐定览卷，乃骇目变容。馆之数日，登山临水，无不与焉。咸通中，一举不得志，遂遯会稽，渔于鑑湖，太守王龟以其亢直，宜在谏署，欲荐之，不果。干自咸通得名，迄文德，江之南无有及者。殁后十余年，宰臣张文蔚奏名儒不第者五人，请赐一官，以慰其魂，干其一也。后进私謚曰玄英先生，门人杨弇与释子居远收得诗三百七十余篇，集十卷。今编诗六卷。
《送道人归旧岩》是唐代方干的一首诗。诗人描述了一个山中道士返回他曾经修行的旧岩的情景。
诗人说，旧岩终于到了归期，早就在岩下有人等待着他的归来。诗人看到了他从婴儿变成了老人，他曾经种植的松柏也长出了枯枝。尽管前山的地势较低，东海也比他初次离开时更加浅，但是他依旧选择了回到这个地方。诗人认为，无论古代还是现代，这种姓丁的道士就像仙鹤一样，永远守护着这片山岳。
这首诗表达了对道士返璞归真的赞美之情。诗人通过描绘道士的归来，赞美了他坚守初心的品质。诗中的旧岩，松柏，山川和东海等元素都与自然有关，展示了道士与大自然的紧密联系。通过对比诗人描绘了古今相比道士的坚守和永恒不变的品质，以及大自然的永恒不变和回归之美。
诗意:
这首诗表达了对于道士返璞归真的赞美之情。诗人通过描绘道士的归来，赞美了他坚守初心的品质。诗中的旧岩，松柏，山川和东海等元素都与自然有关，展示了道士与大自然的紧密联系。通过对比，诗人描绘了古今相比道士的坚守和永恒不变的品质，以及大自然的永恒不变和回归之美。
赏析:
《送道人归旧岩》以简洁的语言描绘了一幅道士归来的景象，通过这幅景象表达了对道士坚守初心和返璞归真的赞美之情。诗人通过对比修道人的成长和大自然的永恒，展示了道士的精神力量和坚毅不拔的品质。诗中的山岩、松柏和海洋等自然元素，更增添了诗意的意境，给人一种宁静、祥和的感觉。整首诗以轻松明快之言脱颖而出，有着很高的审美价值。此诗表达了对于道士返璞归真的赞美之情，以及人与自然之间的和谐共生关系，给人以启迪和思考。
轩辟因松倒，轩深为竹成。山灵回俗驾，鸟语助诗鸣。客子息肩地，诸公携酒行。白头哀我独，青眼为渠横。
至道不遥只在迩。毫厘差失如千里。道是难来元却易。如相契。一超直入如来地。水火交时为既济。三尸六贼都回避。只此长生仍久视。身口意。化成一点冲和气。
南北更无三座寺，东西只有一条街。四时八节无筵席，半夜三更有界牌。
为爱濠梁乐有余，故拈兔颖写成图。秋风忽忆银丝鲙，肠断松江隔具区。
池边刺竹初成屋。拨芳瓮、酒初熟。奈巾车秣马催人速。远又伴、孤云宿。蜗角蝇头相窘束。满眼地、水青山绿。要解别来愁，除是再偎香玉。
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。陛下之寿三千霜。但歌大风