世乱还家未有期，汝於何处望京师。
韦郎旧恨今新恨，细学南音寄我诗。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《送二十二弟入浙》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对二十二弟离家远行的送别之情。
诗词的中文译文如下：
世乱还家未有期，
汝於何处望京师。
韦郎旧恨今新恨，
细学南音寄我诗。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个动荡时期的背景，表达了作者对二十二弟离家远行的担忧和不舍之情。首句“世乱还家未有期”意味着社会动荡，使得二十二弟无法确定何时能够回家。接着，作者问道“汝於何处望京师”，表达了对二十二弟在远行途中对京师的思念之情。
下一句“韦郎旧恨今新恨”揭示了作者对二十二弟的情感纠葛。这里的“韦郎”指的是二十二弟的名字，旧恨可能指的是二十二弟与作者之间的过去的矛盾或误会，而新恨则可能指的是二十二弟离家远行所带来的新的不安和担忧。
最后一句“细学南音寄我诗”表达了作者对二十二弟的期望和祝福。作者希望二十二弟在远行途中能够细心学习南音（指南方的音乐艺术），并将自己写的诗词寄给作者，以表达彼此之间的情感联系和思念之情。
总的来说，这首诗词通过描绘动荡时期的背景和表达对离家远行的二十二弟的担忧和祝福，展现了作者深情的情感和对家人的思念之情。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。