江水望不极，杨花江面飞。
春风自无定，远客又言归。
景胜诗逾老，心冥语亦稀。
从来林下意，为谢北山薇。
叶清臣（1000─1049） 北宋名臣。字道卿，长洲人（今苏州市）。天圣二年（1024）榜眼。历任光禄寺丞、集贤校理，迁太常丞，进直史馆。论范仲淹、余靖以言事被黜事，为仁宗采纳，仲淹等得近徙。同修起居注，权三司使。知永兴军时，修复三白渠，溉田六千顷，实绩显著，后人称颂。著作今存《述煮茶小品》等。皇祐元年卒，年五十（一作四十七）。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。
叶清臣与叶梦得（1077～1148）之关系，在叶梦得的《石林燕语》中自称叶清臣为曾叔祖。此可从另书《叶姓史话》（江西人民出版社）佐证：
叶逵（赠刑部侍郎）～叶元辅～叶 纲～叶羲叟～叶 助～叶梦得～。
叶逵（赠刑部侍郎）～叶元参～叶清臣～叶增叟～叶 虑～叶梦庚～。
注：羲叟，有的书作义叟（可能因义的繁体义形似致误）。叶虑，有的书作叶摅。
《送梵才大师归天台》是宋代叶清臣创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
江水望不极，
杨花江面飞。
春风自无定，
远客又言归。
译文：
眺望江水无尽头，
杨花随风飞舞江面。
春风自由自在地吹，
远客再次表达归心。
诗意：
这首诗以江水和杨花的景象为背景，表达了远客思乡的情感。江水似乎没有尽头，象征着远方的归乡之路漫长而遥远。杨花随风飘扬在江面上，形成了一幅动态的画面，也表达了远客内心的不安和归乡的渴望。春风吹拂，没有固定的方向，象征着远客内心的矛盾和迷茫。
赏析：
这首诗词通过自然景物的描绘，抒发了远客思乡的情感。江水和杨花都是常见的自然景物，但诗人通过细腻的描写，赋予了它们更深层次的意义。江水的无尽头象征着远方的归乡之路，暗示了远客的遥远归乡之路。杨花飞舞在江面上，形成了一幅美丽而动态的画面，表达了远客内心的不安和对归乡的渴望。
诗中的春风没有固定的方向，暗示了远客内心的矛盾和迷茫。春风本应是温暖和煦的，但在远客心中却变得无定，无法给予他希望和方向。这种内心的矛盾和迷茫在远客言归之时再次被激发和表达出来。
整首诗词以景物描写为主，字里行间流露出远客的情感和思乡之情。通过自然景物的描绘，诗人巧妙地表达了远客内心的矛盾、迷茫和对归乡的渴望。这种表达方式使诗词更富有意境和情感，读者也能深入感受到远客的心境和情感体验。
织簟匀铺面，排绳强架空。染人高晒帛，猎户远张罿。薄薄难承雨，翻翻不受风。何时将蜀客，东下看垂虹？
思之鄙人也。期思属弋阳郡，此地旧属弋阳县。虽古之弋阳、期思，见之图记者不同，然有弋阳则有期思也。桥坏复成，父老请余赋，作沁园春以证之有美人兮，玉佩琼琚，吾梦见之。问斜阳犹照，渔樵故里，长桥谁记，今古期思。物化苍茫，神游仿佛，春与猿吟秋鹤飞。还惊笑，向晴波忽
立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟，浦边难得旧沙鸥。不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。
法掾无双裔，夫人六一孙。夙勤南涧藻，晚享北堂萱。蒲圃严新檟，潘舆閟旧轩。庭阶森玉树，驷马看高门。
菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
绛阙岧峣，正春光到时。当人日、诞芳仪。向宫壶、雅著徽誉美，懿德无亏。深被恩荣，金殿宴嬉。气融怡。贤均樛木，宜颂二南诗。天心喜、锦筵启。阖部奏笙箫，祝寿处、愿与山齐。年年常奉，明主禁掖。