南游多老病，见说讲经稀。
塞寺几僧在，关城空自归。
带河衰草断，映日旱沙飞。
却到禅斋后，边军识衲衣。
《送分定归灵夏》是唐代诗人周贺的一首诗词。诗意悲凉，描述了南方僧人归去的情景。
诗词的中文译文如下：
南游多老病，
Many are old and sick from their southern travels,
见说讲经稀。
Few are left to preach and teach.
塞寺几僧在，
Only a few monks remain at the remote temples,
关城空自归。
And they are returning to the border cities by themselves.
带河衰草断，
The grass is withered along the river,
映日旱沙飞。
And the dry sand is reflecting the sunlight.
却到禅斋后，
But when they arrive at their Zen chambers,
边军识衲衣。
The border troops can recognize their monks' robes.
这首诗词描绘了一种离散的场景，南方的僧人因年纪大或患病而无法继续传教，他们只能孤独地回到边城。在他们南方的行程中，河边的草木凋零，旱地上的沙尘迎着阳光飞扬。然而，他们回到禅斋后，边城的守军却能识别出他们是僧侣，这暗示着他们在南方一定有过一段不寻常的经历。
整首诗词以描写景色为主，但通过景色的描绘，诗人传达了人们的离散与艰苦，并抒发了对南方僧人的同情和敬意。同时，这首诗还反映出唐代边境战乱的现实，以及边城守军对僧侣的熟悉和尊重。
这首诗词在描绘自然景色的同时，通过细腻的写作技巧展示了人物的情感和命运，形成了一幅凄凉而又优美的画面。它表达了对南方僧人艰苦命运的关注，展示了唐代社会动荡和边疆战乱的影响。
冰入春风涨御沟，上林花气欲飞浮。未央屋瓦犹残雪，却为祥云映日流。
彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝，每忧风举倩持裾。谩图西子晨妆样，西子元来未得如。
饭罢颓然付一床，旷怀真足傲羲皇。松棚尽日常如暮，荷沼无风亦自香。倚杖月生人影瘦，岸巾露透发根凉。颇闻王旅徂征近，敷水条山兴已狂。
晓鉴燕脂拂紫绵。未忄欠梳掠髻云偏。日高人静，沈水袅残烟。春老菖蒲花未著，路长鱼雁信难传。无端风絮，飞到绣床边。
冕旒亲负扆，卉服尽朝天。旸谷移初日，金炉出御烟。芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。如看浮阙在，稍觉逐风迁。为沐皇家庆，来瞻羽卫前。
芍药绽红绡，巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊，高焰当炉火。翦刻彤云片，开张赤霞裹。烟轻琉璃叶，风亚珊瑚朵。受露色低迷，向人娇婀娜。酡颜醉后泣，小女妆成坐。艳艳锦不如，夭夭桃未可。晴霞畏欲散，晚日愁将堕。结植本为谁，赏心期在我。采之谅多思，幽赠何由果。