三年乌石僧房居，忍饥待次真臞儒。
有意载酒问奇字，无事闭门抄异书。
一行作吏去漳水，敛版趋廊参刺史。
胸中豪气半销磨，销觉风波生眼底。
高郎高郎君莫嗔，举世未有如君贫。
毁官不复谒时宰，老大甘为行路人。
君今业已临民社，办取催科时下下。
不然彭泽归去来。
簿领笞榜何为哉。
男儿策动有时节，家世况自图云台。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《送高集中赴漳浦宰》是宋代诗人张元干所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
三年乌石僧房居，
忍饥待次真臞儒。
有意载酒问奇字，
无事闭门抄异书。
这首诗词以描绘诗人张元干的生活为主题。他在乌石僧房居住了三年，忍受着饥饿，等待着下一位真正的贤士。他有意拿起酒杯询问奇特的字句，没有事情可做时，他闭门著书抄写异文。
一行作吏去漳水，
敛版趋廊参刺史。
胸中豪气半销磨，
销觉风波生眼底。
他离开僧房担任官职，来到漳水边，融入了官场。他谦卑地参与到刺史的事务中，但他心中的雄心壮志却有些消磨，感到内心波澜起伏。
高郎高郎君莫嗔，
举世未有如君贫。
毁官不复谒时宰，
老大甘为行路人。
诗中的张元干称呼他的朋友为"高郎"，并劝慰他不要生气。这位朋友的贫困状况在世间是无与伦比的。他选择毁掉官职，不再拜见时任宰相，宁愿做一个行路人。
君今业已临民社，
办取催科时下下。
不然彭泽归去来，
簿领笞榜何为哉。
现在，你已经成为民间的领袖，处理着紧迫的事务。如果不然的话，你可以回到彭泽，回到最初的地方。那时，你还需要参与那些琐碎的官方事务吗？
男儿策动有时节，
家世况自图云台。
男儿应该在适当的时节发挥自己的才能，而不是依赖家族的背景和地位。
这首诗词以宋代社会的时代背景为背景，描绘了诗人张元干和他的朋友高郎的生活境遇。诗中表达了对贫困和官场的批判，强调了个人的志向和独立精神。它呈现了作者对时代现状的思考，并对勇敢追求自己理想的人表达了敬意。
直自凤凰城破後，掰钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。月解重圆星解聚，如何不见人归。今春还听杜鹃蹄。年年看塞雁，一十四番回。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行[1]，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马[2]，援玉枹[3]兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野[4]；出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩[5]；诚既勇兮又以武，
昨闻归旧寺，暂别欲经年。樵客应同步，邻僧定伴禅。后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。偶与支公论，人间自共传。
逍遥本意离尘埃，日见愚痴足可哀。唯愿人心齐一等，花香常近慧风开。
残霭动疏林，平畴入远浔。月圆今夕话，风碎隔年心。蹙蹙江湖窄，瞿瞿天地深。偶传消息好，喜慰一登临。