吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。
人中黄宪与颜子，物表孤高将片云。
性背时人高且逸，平生好古无俦匹。
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。
谢氏檀郎亦可俦，道情还似我家流。
安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
知君别业长洲外，欲行秋田循畎浍。
门前便取觳觫乘，腰上还将鹿卢佩。
禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
送顾处士歌
吴门顾子予早闻，
风貌真古谁似君。
人中黄宪与颜子，
物表孤高将片云。
性背时人高且逸，
平生好古无俦匹。
醉书在箧称绝伦，
神画开厨怕飞出。
谢氏檀郎亦可俦，
道情还似我家流。
安贫日日读书坐，
不见将名干五侯。
知君别业长洲外，
欲行秋田循畎浍。
门前便取觳觫乘，
腰上还将鹿卢佩。
禅子有情非世情，
御荈贡馀聊赠行。
满道喧喧遇君别，
争窥玉润与冰清。
中文译文：
送给顾先生的歌
久闻吴门的顾子予，
你的风采真的像古人。
世间有黄宪和颜子，
他们的气质孤高如片云。
与世背道高且逸，
一生钟情于古无可比。
你醉心于书，被誉为绝伦，
你的画作在厨房中绽放，唯恐飞扬。
谢氏檀郎也可与你相较，
你们对道情都像我家流传。
安贫的日子里，你坐着读书，
不见你将名声去争取官位。
我知道你别离了长洲外，
你欲去耕作秋田，沿着田间小道行走。
门前拿起你的渔网，
腰间系上你的鹿皮佩剑。
禅宗的僧人有一种超越世俗的情感，
我送你些许微不足道的礼物。
满街都在喧嚣，遇到你的离别，
大家都竞相窥视你如玉的美丽和冰清。
诗意和赏析：
这首诗是唐代皎然写给顾子予的送别之歌。皎然称道了顾子予高尚的人品和卓越的文化修养，将他与古代伟人黄宪、颜子相提并论，并将他与自己家族的文化传承相对应，赞美了他对古代文化的钟情和才华横溢的书画作品。
诗中还描绘了顾子予追求自由和超脱尘世的心性，不计较名利地宁静地读书写字，不求官位和虚荣。诗人称赞他离开长洲的决定，选择了一种简朴的生活方式，去田间劳作，追寻另一种生活的体验。
最后一段诗中，描绘了禅宗僧人超越世俗的情感和对美的追求。大家都在竞相窥视顾子予优美的形象，不愿错过他离去前的最后一瞥。这也暗喻了顾子予具有独特的魅力和美丽，如同珍贵的玉石和清澈的冰水。整首诗词以赞美和送别的情绪贯穿始终，表达了作者对顾子予的敬佩和祝福。
离骚休唱逐臣愁，此曲思君可寄不。百岁都来如过客，一生大半似幽囚。那堪泣玉空怀宝，刚道雕虫胜饭牛。山馆无聊春睡美，日高丈五正蒙头。
当来日大难行。前有阪，后有坑。大梁侧，小梁倾。两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背，足趺力伫。当来日大难行。太行虽险，险可使平。轮轴自挠，牵制不停。泥潦渐久，荆棘旋生。行必不得，不如不行。
多难兴邦海舰移，忽逢祀夏配天诗。小臣不死留双眼，东向行都望六师。
凭谁诗寄我，溪水接流瓢。岛瘦神空泣，韩豪骨未销。闲眠重落叶，久坐到归樵。予说逃名者，何当共寂寥。
客路逢寒食，花山不见花。归心随北鴈，先向洛阳家。
山之营营，众流所经。彼盘之人，亦溥厥成。