吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。
人中黄宪与颜子，物表孤高将片云。
性背时人高且逸，平生好古无俦匹。
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。
谢氏檀郎亦可俦，道情还似我家流。
安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
知君别业长洲外，欲行秋田循畎浍。
门前便取觳觫乘，腰上还将鹿卢佩。
禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
送顾处士歌
吴门顾子予早闻，
风貌真古谁似君。
人中黄宪与颜子，
物表孤高将片云。
性背时人高且逸，
平生好古无俦匹。
醉书在箧称绝伦，
神画开厨怕飞出。
谢氏檀郎亦可俦，
道情还似我家流。
安贫日日读书坐，
不见将名干五侯。
知君别业长洲外，
欲行秋田循畎浍。
门前便取觳觫乘，
腰上还将鹿卢佩。
禅子有情非世情，
御荈贡馀聊赠行。
满道喧喧遇君别，
争窥玉润与冰清。
中文译文：
送给顾先生的歌
久闻吴门的顾子予，
你的风采真的像古人。
世间有黄宪和颜子，
他们的气质孤高如片云。
与世背道高且逸，
一生钟情于古无可比。
你醉心于书，被誉为绝伦，
你的画作在厨房中绽放，唯恐飞扬。
谢氏檀郎也可与你相较，
你们对道情都像我家流传。
安贫的日子里，你坐着读书，
不见你将名声去争取官位。
我知道你别离了长洲外，
你欲去耕作秋田，沿着田间小道行走。
门前拿起你的渔网，
腰间系上你的鹿皮佩剑。
禅宗的僧人有一种超越世俗的情感，
我送你些许微不足道的礼物。
满街都在喧嚣，遇到你的离别，
大家都竞相窥视你如玉的美丽和冰清。
诗意和赏析：
这首诗是唐代皎然写给顾子予的送别之歌。皎然称道了顾子予高尚的人品和卓越的文化修养，将他与古代伟人黄宪、颜子相提并论，并将他与自己家族的文化传承相对应，赞美了他对古代文化的钟情和才华横溢的书画作品。
诗中还描绘了顾子予追求自由和超脱尘世的心性，不计较名利地宁静地读书写字，不求官位和虚荣。诗人称赞他离开长洲的决定，选择了一种简朴的生活方式，去田间劳作，追寻另一种生活的体验。
最后一段诗中，描绘了禅宗僧人超越世俗的情感和对美的追求。大家都在竞相窥视顾子予优美的形象，不愿错过他离去前的最后一瞥。这也暗喻了顾子予具有独特的魅力和美丽，如同珍贵的玉石和清澈的冰水。整首诗词以赞美和送别的情绪贯穿始终，表达了作者对顾子予的敬佩和祝福。
思齐太任，嫔于周京。至哉坤元，万物资生。不可科测，矧可强名。镂玉绳金，昭哉号荣。
如此中山如此酒，何须更觅蓬瀛。江湖历□记平生。诗囊都束起，只好说丹经。家事付他儿辈，功名留待诸孙。维摩法喜鬓青青。日长深院里，时听读书声。
我爱韩亭好，霜空宿蔼收。望中江入海，应有济川舟。
坞深不见人，树杪青峰堕。若个采松花，隔林应唤我。
北上郊原一据鞭，华林清集缀儒冠。方塘春先渌，密竹娟娟午更寒。流渚酒浮金凿落，照庭花并玉阑干。君恩倍觉丘山重，长日从容笑语欢。
静躁固异秉，出处良一途。岩前东来人，翻然应时须。赫赫帝者师，去与赤松俱。钟鼎与林泉，天以私吾儒。穷达俯仰间，取舍亦须臾。曲士胸臆窘，屈伸自囚拘。长往信已隘，不休谅其愚。倚天霜崖姿，岱表张延符。桂栋辛夷楣，超然结云庐。花草粲绮罗，清飚发笙竽。冈峦为肺腑，烟霞