前溪绿涨雨初晴，浮笠波心掌样平。
伎俩由来只如此，放教急急奔前程。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古二十一首》是宋代诗人释心月所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
前溪绿涨雨初晴，
浮笠波心掌样平。
伎俩由来只如此，
放教急急奔前程。
【中文译文】
前方溪水在雨后初晴时涨得绿意盎然，
漂浮的帽子在波心掌上平稳地摆动。
技艺的手法自古以来就是这样，
放手去教，急急地奔向前程。
【诗意解读】
这首诗词通过描绘自然景物和抒发个人感悟，表达了释心月对于传统艺术的赞颂和对于人生奋斗的思考。诗中的前溪绿涨雨初晴，形象地描绘了雨后初晴时溪水的绿意盎然，给人以清新、活泼的感觉。浮笠波心掌样平，形容着帽子在水波中平稳地漂浮，展现了一种平和与安定的状态。
诗的下半部分则抒发了作者对于技艺和人生的思考。伎俩由来只如此，表明技艺的手法自古以来就是这样，没有什么大的变化。通过这句话，作者可能在表达对于传统艺术的尊重和对于其传承的重要性。放教急急奔前程，表达了奋发向前、积极进取的意愿。作者希望通过教授技艺，加速学生的成长，让他们能够迅速迈向更高的境界。
【赏析】
这首诗词以简洁明快的语言，通过自然景物和个人感悟的描绘，展示了作者对于传统艺术的敬重和对于人生奋斗的热忱。通过前溪绿涨雨初晴和浮笠波心掌样平的描写，诗中营造出一种平和、安定的氛围。
诗的后半部分则表达了作者对于技艺传承和个人奋斗的思考。伎俩由来只如此，强调了传统技艺的稳定性和历史传承的重要性。放教急急奔前程，展现了作者积极向前、努力进取的精神。整首诗以简练的语言，表达了作者对于传统文化的珍视和对于个人成长的追求，充满了积极向上的意义。
总体而言，《颂古二十一首》展示了释心月对于传统艺术和人生奋斗的思考，通过简洁的描写和情感表达，传达了一种积极向上、追求进取的诗意。
学粗知方始为人，敢崇文貌独真诚。意虽阿世非忘世，志不谋身岂误身。逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。君诗正似秋风快，及我征帆故起苹。
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。不改任棠水，仍传
孙梅过尽官梅在，下番杨梅独擅场。唤作荔枝元不是，是渠犹着小红裳。
西风回首故乡情，何日为园学邵平。已办孤帆冲夕浪，可堪万壑更秋声。折腰为米追时辈，当面输心愧老成。饮罢归来未能寝，微吟拥鼻数寒更。
玻璃江深麦初熟，引水细舂比炊玉。老守斋钵自有余，端为吾民忧不足。荔枝堂前红数栽，倚树读书门不开。收麦入厨催酿酒，客问遣骑何时来。
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