周匝无余不著言，未离竺国意光圆。
廓然无圣谁饶舌，万古腾辉世莫传。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
赞古九十八首，表达的无非周围的一切都无法形容，但意义却完美圆满。虽然没有离开竺国的思念，但光芒照亮了世界。没有一个圣人能够完全理解，无需多言。光辉闪耀万古，后世难以传颂。
诗意：
《颂古九十八首》通过无言的方式，赞美了古代的伟大文化和智慧。诗人表达了一种脱离语言的境界，超越了言辞的局限性。诗人认为，古代的智慧和文化无法用言语来描述，但它们的意义和价值却是完美而圆满的。作者通过诗词表达了对古代智慧的敬佩和赞美，同时也触及到了人类智慧的局限性。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想。诗人通过运用富有哲理的词语和意象，将古代智慧和文化与当下的世界进行对比。诗中的"周匝无余不著言"表达了古代智慧难以言表的境界，"未离竺国意光圆"则表明即便身处现世，依然能够感受到古代智慧的辉煌。"廓然无圣谁饶舌"表达了古代智慧超越了圣人的理解能力，"万古腾辉世莫传"则强调了古代智慧的永恒性和传世价值。
这首诗词通过简练而有力的表达方式，展现了诗人对古代智慧的崇敬和追思。它提醒人们，古代的智慧和文化是一种宝贵的遗产，应该被铭记和传承。同时，诗人也在表达一种对智慧的谦逊，认识到人类的智慧是有限的，我们应该虚心学习和汲取古代智慧的精华。整首诗词凝练而深邃，给人以启迪和思考。
嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。
盈盈秋月不余分，叶露悬光可数尘。此地正须烦一笑，要令排户问东邻。
我住华亭惯识伊，九皋仙去逐云飞。北山久为悲空帐，赤壁还曾梦羽衣。姑和黄楼崔颢赋，为邀华表令威归。腰缠却笑扬州客，应对金泉愧子微。
少年豪气合摧锋，青鬓朱颜万事慵。畴昔四愁无梦到，及时一笑有谁供。诗情饮兴如云薄，草色花光似酒醲。千里春心吟不尽，下楼分付晚烟钟。
田翁不省雪模糊，着我荒村一笋舆。却后几年俱作画，未知雪句定何如。
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而