立亡坐脱不为奇，石霜迁化少人知。
九峰师子连天吼，刹那惊杀野我狐狸。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所写的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
立亡坐脱不为奇，
在生和死的边缘游走并不稀奇，
人们在坐禅中能够超越世俗的束缚。
石霜迁化少人知，
石头上结霜融化的景象，鲜为人知，
寓意着岁月更迭，世事变幻无常。
九峰师子连天吼，
九座山峰上的狮子发出震天的吼声，
象征着佛法的力量和威严，震慑众生。
刹那惊杀野我狐狸，
瞬间间惊醒了处于困境中的狐狸，
象征着佛法的智慧能够唤醒人们的慧心。
这首诗词以隐喻和象征的手法，表达了佛教思想和修行的主题。作者通过描述立坐禅修的境界和超越生死的境界，强调了修行者能够超越尘世，达到心灵解脱的境地。石霜融化的景象寓意着时间的流逝和世事的变迁，进一步强调了无常的真理。九峰的狮子吼声象征着佛法的威严和力量，可以震慑世人。最后一句描述了佛法的智慧能够瞬间唤醒人们的慧心，使其从困境中解脱。
整首诗词通过对自然景象和佛教象征的描绘，表达了修行者超越尘世的境界以及佛法的智慧和力量。同时，也引导读者思考生死和世事变幻的真相，以及通过修行追求心灵自由的意义。
朝家无阙政，秋萗继春雩。恤纬怜吾怯，知言敢自诬。闭阴宁董傅，为己肯杨朱。未断蜗缘壁，仍多豕负涂。
卜筑负南郭，褰开临要津。舟舆占集地，奈尔独清人。坐上一樽酒，江南千里春。何须茂弘扇，何患元规尘。游子感陈躅，怳如平生亲。九原不可作，归老复谁邻。
道人心与世无求，隐几萧然在此楼。坐对高梧倾晓月，看翻清露洗新秋。登临更欲邀元亮，披写还能拟惠休。顾我不知天上乐，虚疑昨夜梦仙游。
鞭罢泥牛无好春。草青空入梦中频。从今更有二分尘。我自醉眠那问客，身犹如寄更谁亲。百年同是可怜人。
姓白使君无丽句，名休座主有新文。禅心不合生分别，莫爱馀霞嫌碧云。
飞飞燕雀倦檐牙，绣栱云楣闹彩霞。樽俎燕閒归相合，鼎锺勋业在王家。直纹惜破墙阴竹，巧笑嫌开席外花。今日正风传魏国，平居诗思亦无邪。