披云带雨凤翔来，住色依声眼不开。
那个不曾通线缝，徒奔南岳往天台。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
披云带雨凤翔来，
住色依声眼不开。
那个不曾通线缝，
徒奔南岳往天台。
中文译文：
凤凰披着云彩，带着雨水飞翔而来，
停留在色彩中，依靠声音，眼睛却不打开。
那个从未穿过线缝的人，
只是徒然奔走于南岳和天台之间。
诗意和赏析：
这首诗词以凤凰为象征，表达了一种追逐自由和远大理想的主题。凤凰是古代传说中的神鸟，常常被赋予美好的寓意，代表着自由、希望和重生。诗中的凤凰通过穿越云彩和带着雨水飞翔而来，展示了其灵动的形象和超凡的能力。
然而，诗中提到的凤凰却停留在色彩中，依靠声音而不打开眼睛。这种表述可以理解为凤凰将自己的感知和体验局限在了特定的范围内，而没有真正认识到周围的世界。这或许是作者对于一些人追逐目标时过于迷恋细节而忽略整体的批评。
接下来的两句诗描述了一个人徒然奔走于南岳和天台之间，却从未能够穿越线缝。这里的南岳和天台可以被视为具有象征意义的地点，代表着高远的理想和追求。然而，诗中的人却徒劳地奔走于这两个地方之间，却无法真正实现自己的抱负。
整首诗以凤凰和追逐为主题，通过对比凤凰的自由和远大理想与人的束缚和无奈，表达了对于追求理想的思考和反思。作者通过这首诗词表达了对于过于迷恋细节而忽略整体，以及对于人们追逐理想却常常陷入困境的一种批评和警示。
我昔先君子，为公义林此。论儒摘寡要，太史固坐井。期公非敬知，力行福黎蠢。螭坳千载逢，凤池一跬近。独妍当众媸，隐忧触群愠。颇觉游梁倦，终成吊湘恨。声名出寒饿，圭组憎薄命。纶言表厄陈，衮札囊束笋。传家侈荣渥，尚足破孤愤。肠折八哀诗，涕堕五君咏。长歌饯公归，木脱
楚云朝暮蔽前峰，佳节寻芳已半空。三日薰炉沈蕙绿，一星春火并榆红。文鳞对掷回塘水，贺燕交飞翠幕风。怅忆沈斋题句罢，碎英无响坠华桐。
病躯终日困骄阳，正虑行行去路长。多谢天公怜此意，时飞疏雨作清凉。
罗襦绣袂香红，画堂中。细草平沙蕃马、小屏风卷罗幕，凭妆阁，思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。
荷屋老子僧中龙，平生眼里无诸公。莫年愈觉气深稳，木寒霜净天无风。朅来精进复精进，焚香却扫大圆镜。数十万偈堆如山，从头一唱一加敬。波澜散入诸子中，华藏海与川源通。秋毫茧纸快收拾，百城烟水行无穷。善财再见文殊日，一臂黄金摩顶讫。选佛场中及第归，便是西来好消息。
淡淡秦云薄似罗，灞桥杨柳拂烟波。夕阳楼上山重叠，未抵愁春一倍多。