龙济兴云雨遍施，圣凡不落与谁齐。
能持地藏无空印，具足圆方始不疑。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
龙济兴云雨遍施，
圣凡不落与谁齐。
能持地藏无空印，
具足圆方始不疑。
诗意：
这首诗词表达了对古代智慧和道德的赞颂，并表现出释印肃对佛教信仰的理解和崇敬之情。诗中提到了龙、云雨、圣凡、地藏等象征性的意象，融合了佛教的思想和诗人对古代智者的推崇。
赏析：
诗中的龙济兴云雨遍施，揭示了古代智者的伟大和智慧的传播。龙是中国传统文化中的吉祥象征，代表着权力和智慧。云雨是丰收和福祉的象征，暗示着智者的智慧能够给人们带来福祉和幸福。
诗中的圣凡不落与谁齐，表达了智者超越凡人的境界，凡人无法与其相比。这一句意味着智者具备超越尘世的智慧和力量，与众不同。
接下来的两句“能持地藏无空印，具足圆方始不疑”，提到了地藏菩萨和圆方二字。地藏菩萨是佛教中的护法神，具有保护众生和智慧的作用。圆方则代表着完整和无缺，象征着智者的智慧和境界。诗中的这两句表达了智者具备了完整的智慧和境界，不再怀疑和迷惑。
总体而言，这首诗词颂扬了古代智者的智慧和境界，表达了对佛教信仰的崇敬。通过运用象征性的意象和深刻的语言，诗人将智者的伟大与佛教的智慧融为一体，展现了对古代智慧的敬仰和推崇之情。
小倦带馀酲，澹澹数櫺斜日。驱退睡魔十万，有双龙苍璧。少年莫笑老人衰，风味似平昔。扶杖冻云深处，探溪梅消息。
佛屋前头野草春，贵妃轻骨此为尘。从来绝色知难得，不破中原未是人。
日下飞声彻不毛，酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白，上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重，九华秋迥凤巢高。强酬小谢重阳句，沙恨无金尽日淘。
失路谁相念，思家自不禁。吹箫江市伴，争炀旅人心。钓乏王孙饭，游穷季子金。有才常不达，归入白云深。
倚阑人不识，怀古尚心惊。坐想瀰漫意，卧闻鞺鞳声。浪翻京口寺，潮打石头城。莫说南柯事，相宽老大情。
江梅已过杏花初，尚怯春寒著萼疎。待得重来几枝在，半随蝶翅半蜂须。