等闲平地扫尘埃，须还知有肯相陪。
悲风皓月猿啼急，穷子离家甚日回。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
等闲平地扫尘埃，
须还知有肯相陪。
悲风皓月猿啼急，
穷子离家甚日回。
译文：
像平地上随意扫去尘埃，
还需知道有人肯相伴。
悲伤的风声，明亮的月光，猿猴哭叫着匆忙，
贫穷的子弟离开家，回来的日子何其漫长。
诗意：
这首诗以简洁而深刻的文字描绘了几个主题。首先，诗人表达了对于世间俗务的厌倦，希望能够摆脱尘世的琐碎和纷扰，找到一个可以与人共享的宁静之地。其次，诗人通过描述悲伤的风声、明亮的月光和猿猴的哭叫，表现了自己内心的忧郁和孤寂。最后，诗人描述了离家的穷子，他们生活贫困，离开家园去谋生，而回家的日子却遥遥无期，这种漫长的离乡之苦使人感到无尽的沉重和无奈。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者对世俗的厌倦和对宁静生活的向往。通过对风声、月光和猿猴哭叫等自然景物的描绘，诗人将自己内心的忧伤和孤寂转化为了外在的景象。这种借景抒情的手法使得诗歌更富有感染力和形象性。此外，诗人通过描写离家的穷子，呈现了社会底层人民的生活艰辛和离乡背井的辛酸遭遇，表达了对贫困人民的同情和关怀。整首诗情感真挚，语言朴素自然，通过简洁而有力的形象描写，使读者能够深入感受到诗人内心深处的情感和思考。
与公缁素两无成，世路低回窘墨绳。弱羽机缯怀畏避，孤根霜雪厌侵凌。未须神秀终齐雪，好嘱维摩且判凭。喜读师诗破尘坌，了如松雪拂人膺。
百上生菖蒲，一寸十二节。仙人劝我食，再三不忍折。一人得饱满，余人皆不悦。已矣勿复言，人人好颜色。
出川犹自雨随车，到得溪桥一点无。冷月半明云未去，垂杨成行叶全枯。竹添东野方清荫，人在南湖已白须。应是田翁喜侬至，旋吹灯火竞欢呼。
担柴卖火村里汉，舌本澜翻不奈何。自道来时元没口，却能平地起风婆。
今节恩赐沐，把菊开清尊。天涯信音来，扩缄为一欣。展视未竟幅，泪雨益帨帉。辞家甫八年，边尘覆全坤。平生几亲故，半为捕鱼死魂。纵脱虎口涎，亦复马鬣坟。所幸二犹子，从弟偕诸孙。崎岖矛戟中，偶得性命存。意欲守丘垅，死不去榆枌。是我时陈卿，受命开帅垣。奋身艰危际，勉
不肯归休本俗才，痴儿了事太悠哉。劝君抽取文符手，且就凉轩鬬茗来。