驴嘶马唤不回头，古佛光中未肯休。
解道探机无别物，相逢聊示指端头。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
驴嘶马唤不回头，
古佛光中未肯休。
解道探机无别物，
相逢聊示指端头。
中文译文：
驴嘶马唤，无法使它们回头，
古佛的光芒中，它们仍然不愿停歇。
揭开道理，探索奥秘，却找不到其他的事物，
相遇时只能随意指点一二。
诗意：
这首诗词表达了一种无法回头的境遇和对迷茫的探索。驴嘶马唤是比喻，暗示了人们在面对诱惑和放纵时难以自拔，无法回到正确的轨道上。古佛的光芒象征着智慧和真理，但人们仍然不愿意接受并停止错误的行为。解道探机则表示在追求真理和探索奥秘的过程中，却徒劳无功，找不到答案和出路。相遇时，只能随意地互相指点一二，表达彼此对生活的感悟和心灵的交流。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了一种深邃的思考和对人性的思索。作者通过驴嘶马唤和古佛光中的比喻，揭示了人们在面对诱惑和放纵时往往无法自拔，难以回头。解道探机的描述则暗示了人们在追求真理和探索奥秘的过程中，常常感到困惑和迷茫。最后，相逢时只能随意指点一二，表达了人们对生活的感悟和对智慧的渴望。
这首诗词以简练的词句和富有哲理的意境，勾勒出一幅人生的画卷。它提醒人们要警惕诱惑和放纵的诱惑，勇于面对现实，追求真理和智慧。同时，也表达了对生活的思考和对心灵交流的渴望，呼唤人们在相遇时互相启迪和指引，共同前行。
家世传儒业，乡邦耸义风。将迎无倦色，交友尽名公。太学飞声早，浮生转首空。怡如堂下月，犹照紫荆丛。
褒城之山划天罅，中有深谷春水生。汉家兴王启鸿业，萧相治国留英声。
八旬加二，荷君天垂祐，扶持老拙。目送新来檐外燕，手拣好花轻折。比似去年，十分强健，日看朱诗说。篇三百五，岁前尽有披阅。天教两子供官，一男留养，左右相娱悦。五见孙枝三拜授，童冠参差袍笏。四侍鳌峰，拏舟在即，次五今圆月。曾孙淳老，想能随叔嬉劣。
问知桑梓处，师祖李延平。往正三山学，看驰四海声。新吟严更典，老貌古兼清。上水过衢信，暗淡溪却顺。
老境流年速，春风几日晴。清尊花下怯，白发镜中明。蝴蝶迷幽梦，仓庚愧好声。良辰一尊酒，钟鼎可忘情。
乌巷招邀谢墅中，紫囊香佩更临风。尘惊野火遥知猎，目送云罗但听鸿。六著比犀鸣博胜，百娇柘矢捧壶空。解衣对子欢何极，玉井移阴下翠桐。