一念心开解脱门，倒骑铁马绕昆仑。
一条脊骨纯金打，传与人间荫子孙。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一念心开解脱门，
倒骑铁马绕昆仑。
一条脊骨纯金打，
传与人间荫子孙。
诗意：
这首诗词描绘了一种超越尘世的境界和修行的境地。诗人表达了一种追求解脱和超越的心境，通过修行，他倒骑着一匹铁马绕行昆仑山，象征着他超越了尘世的束缚。他的脊骨是纯金所打造，意味着他的内心坚定如金，并将这种境界和信仰传承给人间的后代，为子孙后代带来福泽和庇佑。
赏析：
《颂古九十八首》以简练的语言和意象描绘了诗人追求解脱和超越的心境。诗中的铁马和昆仑山是富有象征意义的形象，铁马象征着坚韧的意志和无畏的精神，昆仑山则代表了高山峻岭和辽阔无垠的境界。诗人倒骑铁马绕行昆仑山，表达了他超越尘世、追求心灵解脱的决心和勇气。脊骨纯金的形象则象征着诗人内心的坚定和纯净，他将这种境界和信仰传承给后代，为他们带来福泽和庇佑。
整首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对超越尘世束缚和追求内心解脱的向往。通过铁马、昆仑山和纯金脊骨等形象的运用，诗人将自己的修行境界和信仰意蕴传递给了后代，寄托了他对于人间子孙福祉的期望和祝福。这首诗词以简练的语言和深邃的意象，展现了诗人的修行追求和人间情怀，具有一定的哲理意味，给人以启迪和思考。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。