未解空时决定疑，速教归去莫令迟。
诸方罕辨无声句，师子还生师子见。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词以古代智慧和佛教思想为背景，通过探索人生的意义与境界，表达了对于修行的渴望和追求。
诗意:
这首诗词呈现了作者在寂静的时刻思索生死、世界和自我存在的情感。作者提醒人们要珍惜时间，不要拖延，及时追寻真理，以免错失良机。他还表达了对于智慧的渴望，希望能够突破语言的束缚，领悟无声的真谛。最后，他引用了佛教中的师子喻，表达了一种师生相依、相生的关系。
赏析:
这首诗词以简洁而深邃的语言，表达了对于人生意义的思考和对智慧的追求。作者通过对于时间的警醒，提醒人们珍惜当下，不要拖延追求真理的机会。他用"未解空时决定疑，速教归去莫令迟"这两句表达了对于解脱之道的渴望和追求。在诗中，作者也指出语言的局限性，希望突破语言的束缚，直接领悟无声的真理，这体现了佛教对于超越语言的追求。最后，作者以佛教中的师子喻作结，表达了师生相依、相生的关系，强调了智慧的传承和发展。
这首诗词通过简短而有力的语言，将人生的疑问和追求表达得深入人心。作者以佛教的智慧为基础，展示了对于人生意义和智慧的追寻，同时也提醒人们要珍惜时间，及时行动。这首诗词在表达思想的同时，也体现了诗人对于语言的思考和对智慧的渴望。整体上，这首诗词通过简洁而深刻的语言，传递出一种追求智慧和超越语言的哲思，使人在阅读中感受到一种内心的震撼和启迪。
谁剪海犀革，一尺如月圆。锦绦挂东壁，时或生紫烟。上画胡奴驰铁骑，白草经霜枯满地，貂袄回头臂两弓，远望双飞皂雕至。此物怀当弱冠年，高插庐子城东边。射罢周瑜冢头坐，常浇绿酒呼重泉。抱书十度金陵走，丈夫蹭蹬终不偶。没羽徒夸射虎人，毛锥负却穿杨手。摩挲此物敝埃尘，
夜月悬银烛，春江湛绿醅。美人歌古调，烂醉百花台。
弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。
青灯微火照寒更，不信儒冠误此生。翻觉广文官未冷，始闻工部辟初行。三年宦竞秋萧瑟，一枕时情梦战争。思过故园寻故老，旋持春酒看春耕。
雪神濡物不遗时，嗣风悬知羡帝祺。沙界积苏烦阿母，天仙剪水倩风姨。郢城曲好无前调，梁苑宾来有后期。未办壶天陪一笑，夜深空敛索诗眉。
长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤，却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。多情多病年应促，早办名香为返魂。