古镜当堂不动光，自是揩磨不得方。
一点□明含法众，森罗万象不能藏。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
这首诗是宋代释印肃所作的《颂古九十八首》中的一首，下面给出中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古镜放在堂上不动，光芒自然，只有揩磨才能让它更加明亮。这点微小的明亮之处包含了无数奥妙，森罗万象都无法躲避其中。
诗意：
这首诗通过描写一面古镜的形象，表达了对古代智慧和文化的赞颂。古镜不仅仅是一面平凡的物品，它蕴含着深刻的哲学和道德意义，体现了古代人们对自然和人性的理解以及对宇宙和生命的崇敬。
赏析：
这首诗采用了简洁明了的语言，通过对古镜的描绘，展示了古代文化的博大精深和深邃玄妙。古镜在古代文化中有着重要的地位，它不仅仅是一面反射光线的工具，更是一面承载着智慧和历史的镜子。古镜的光芒不是表面的光彩，而是蕴含着深刻的哲学和道德内涵，象征着人们对美好生活的追求和向往。同时，古镜还是一个象征性的物品，代表着古代文化和传统，体现了古代人们对生命和宇宙的敬畏和崇敬。整首诗通过对古镜的描绘，表达了对古代文化的赞颂和崇敬，同时也启示人们珍惜现在的生活，追求美好的人生。
闻说江南庾子山，卜居泉石爱孱颜。古来得丧何须问，世上荣枯只等闲。高阙浮云徒有恋，夕阳飞鸟亦知还。予贫不及三君子，老愧朝绅进退间。
好读床头易一编，盈虚消息总天然。峥嵘齿颊皆冰雪，肯怕炎言有瘴烟。
纵欲劳民殊未已，阿房望夷相次想。后来风俗昧其由，妄说秦皇能役鬼。
江南春色莺花老，又汲新泉浸芰荷。春色后先君莫讶，后头花更得春多。
北溟苍蟠赤有只，何年飞入昭阳里。王母抱其首，至尊抚其尾，爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵，宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收，化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘，五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞，朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳，六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤，马嵬
不见玉人清晓。长啸一声云杪。碧水满阑塘，竹外一枝风袅。奇妙。奇妙。半夜山空月皎。