古镜当堂不动光，自是揩磨不得方。
一点□明含法众，森罗万象不能藏。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
这首诗是宋代释印肃所作的《颂古九十八首》中的一首，下面给出中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古镜放在堂上不动，光芒自然，只有揩磨才能让它更加明亮。这点微小的明亮之处包含了无数奥妙，森罗万象都无法躲避其中。
诗意：
这首诗通过描写一面古镜的形象，表达了对古代智慧和文化的赞颂。古镜不仅仅是一面平凡的物品，它蕴含着深刻的哲学和道德意义，体现了古代人们对自然和人性的理解以及对宇宙和生命的崇敬。
赏析：
这首诗采用了简洁明了的语言，通过对古镜的描绘，展示了古代文化的博大精深和深邃玄妙。古镜在古代文化中有着重要的地位，它不仅仅是一面反射光线的工具，更是一面承载着智慧和历史的镜子。古镜的光芒不是表面的光彩，而是蕴含着深刻的哲学和道德内涵，象征着人们对美好生活的追求和向往。同时，古镜还是一个象征性的物品，代表着古代文化和传统，体现了古代人们对生命和宇宙的敬畏和崇敬。整首诗通过对古镜的描绘，表达了对古代文化的赞颂和崇敬，同时也启示人们珍惜现在的生活，追求美好的人生。
家世传儒业，乡邦耸义风。将迎无倦色，交友尽名公。太学飞声早，浮生转首空。怡如堂下月，犹照紫荆丛。
褒城之山划天罅，中有深谷春水生。汉家兴王启鸿业，萧相治国留英声。
八旬加二，荷君天垂祐，扶持老拙。目送新来檐外燕，手拣好花轻折。比似去年，十分强健，日看朱诗说。篇三百五，岁前尽有披阅。天教两子供官，一男留养，左右相娱悦。五见孙枝三拜授，童冠参差袍笏。四侍鳌峰，拏舟在即，次五今圆月。曾孙淳老，想能随叔嬉劣。
问知桑梓处，师祖李延平。往正三山学，看驰四海声。新吟严更典，老貌古兼清。上水过衢信，暗淡溪却顺。
老境流年速，春风几日晴。清尊花下怯，白发镜中明。蝴蝶迷幽梦，仓庚愧好声。良辰一尊酒，钟鼎可忘情。
乌巷招邀谢墅中，紫囊香佩更临风。尘惊野火遥知猎，目送云罗但听鸿。六著比犀鸣博胜，百娇柘矢捧壶空。解衣对子欢何极，玉井移阴下翠桐。