即心是佛，砒霜狼毒。
起死回生，不消一服。
《颂古三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词，这首诗词表达了一种深邃的思考和启迪，具有独特的诗意。
这首诗词的中文译文是：称颂古代伟人的三十六首赞歌。诗词以一种双关的形式，表达了内心的境界和智慧，其中包括了心性的转变、生死的奇迹和毒药的神奇效果。
这首诗词的诗意非常丰富。首先，诗人通过“即心是佛”这句话，传达了一个深沉的思想：佛性存在于每个人的心中。这句话意味着如果我们能够觉察自己内心的本质，就能够找到内心的平静与智慧，就像佛陀一样。这种内心的觉醒和转变是人生中最重要的事情之一。
其次，诗人使用了“砒霜狼毒”这样的形象来表达生死奇迹的主题。砒霜和狼毒都是极其致命的毒物，而诗人却说“起死回生，不消一服”，意味着他们的药效可以让人从死亡的边缘回到生命之中。这种奇迹的力量象征着生命的坚韧和无限可能性，使人们对生命的脆弱和宝贵产生深刻的思考。
最后，这首诗词还涉及了毒药的神奇效果。诗人暗示毒药可以起到意想不到的作用，只需服用一次就能使人起死回生。这种意象表达了一种超越常规的力量，可能指向一种不同的觉醒和转化方式。诗人通过对毒药的描绘，探索了人类对于生命和死亡之间边界的思考，以及传统观念之外的可能性。
总之，这首诗词以其深邃的思考和意象的双重性，给读者带来了一种启迪和思考的机会。通过对佛性、生死奇迹和毒药的探索，诗人呈现了一种对人生意义和内心境界的探索，引发了读者对于生命、智慧和转变的深入思考。
屋角锦树风飞扬，阴岑夜色凝清霜。结庵云窦谢尘俗，危然搔首忧偏长。背灯顾影空寂閴，亦复自怪何昂藏。人生百虑已大瘦，顾我耿耿无他肠。年来戎马暗河朔，宵旰十载烦吾皇。时将朝事问府主，藁街未见枭狼羊。我亦乾坤一穷士，痴心未肯老为郎。浩歌慷慨拟投笔，门外太白空煌煌。
稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信乾坤。
龙德当阳开泰运，凰楼南面御阶平。恩波浩荡宽如海，八彩重瞳仰圣明。
竹与梅为友，梅非竹不宜。截筩存老节，折树冻疏枝。静牖初安睡，清泉满注时。暗香披拂外，细细觉风味。
行行晚到碛江天，间把乾坤仔细论。流水不知何处去，渔樵一饱两忘言。
春色满城池，杯盘著处移。镫金斜雁子，鞍帕嫩鹅儿。买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。