山之峨峨，水之汤汤。
冷眼觑著，无处惭惶。
释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峯，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峯。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。謚慈辩。爲南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四○《别峯禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十九首。
《颂古十八首》是一首宋代诗词，作者是释宝印。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山之峨峨，水之汤汤。
冷眼觑著，无处惭惶。
诗意：
这首诗词通过描绘山水景色，表达了作者的情感和思考。作者以冷眼观看着山水，但心中却没有任何惭愧和羞耻之情。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了作者独特的情感和态度。首句“山之峨峨，水之汤汤”描绘了山势高耸、水势汹涌的景象，以形容山水的壮丽和雄伟。接着，作者用“冷眼觑著”表达了自己冷静观察的态度，以冷眼看待山水之美，展示了作者超然的心境和独特的审美观。最后两句“无处惭惶”表达了作者内心的自信和坚定，他并不为他人的评判所动摇，也不会因为自己的独特看法而感到羞愧。
整首诗词没有明确的描绘对象，而是通过对山水的描述和自身的情感表达，传递了一种超脱凡俗、自信独立的意境。这种超然的态度和自信的情感，展示了作者对自然界和自我的独特理解和体验。这首诗词以简短的文字，表达出了作者内心的感悟和追求，具有一定的哲学意味，同时也展示了宋代文人的审美情趣。
五年尺牌大笺天，一日除书到枕边。感欲宣心笔无语，恩惭糊口鼎余饘。说骖尚恐传音误，书马还思羽札便。烛{拖去扌加火}烧残人未寝，却输铃下惬安眠。
苏公亦有言，公合把旌旄。庶使湛辈名，亦与岘山高。
负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。注参同契未将出，寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。
四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。人生有离合，岂择
我生本江湖，岁月不可算。采药游名山，所历颇萧散。一逢巢居翁，见谓於我馆，酌泉啖松柏，每得造膝款。行道不自力，残发日已短。海山故不远，谪限何时满？
飞虫绕烛梦回迟，荷叶齐鸣雨一池。不为素纨犹在手，定疑秋夜乍寒时。