忽然不然，如铗如钳。
神仙秘诀，父子不传。
释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峯，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峯。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。謚慈辩。爲南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四○《别峯禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十九首。
《颂古十八首》是一首宋代的诗词，作者是释宝印。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
忽然不然，如铗如钳。
神仙秘诀，父子不传。
诗意：
这首诗词以幽默的方式表达了一种讽刺的意味。诗中描述了一种神奇的技艺或秘诀，但却暗示这种技艺或秘诀没有被父亲传给儿子，表达了一种不传授、不传承的遗憾和失落之情。
赏析：
这首诗词采用了简洁而生动的语言形式，通过对比和夸张的手法，表达了一种讽刺和讥讽的情绪。诗中的“忽然不然”形容了这个神奇的技艺或秘诀，用“如铗如钳”来描绘其神秘而奇特的特性。然而，接下来的两句“神仙秘诀，父子不传”则暗示了这个技艺或秘诀并没有被传承下来，以此表达了作者对于传统文化失去承袭和传承的遗憾之情。
整首诗以简洁明快的语言，通过对比和反讽的手法，点出了传统文化传承的问题。作者以诗词形式将这种遗憾表达出来，既有娱乐性，又有思考的深度。这首诗词通过对古代传统的讽刺，展现了作者对于传统文化的关注和思考，呼吁人们要珍惜和传承历史的智慧和文化传统。
与君邻并共烟霞，乘兴时时过我家。更漏一新闻晓角，门阑数级看秋花。湖山对值全如买，风月相期不用赊。赖有醉毫吟更苦，他年分作句图夸。
如何有归思，爱别欲忘难。白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。
我来桐江今几时，面骨峥嵘鬓如雪。怒嗔不复有端绪，谗谤何曾容辨说。十年山栖却水食，酿桂餐芝自芳洁。作官一饱仰红腐，坐对盘餐常呕噎。雪晴宿戒南山游，剩要赋咏临清流。将行复辍却退坐，台符吏牍令人愁。胸中崔嵬向谁吐，独立凭高时自语。文章当以气为主，无怪今人不如古。
迢递南康路，清辉得使君。虎符秋领俗，鹓署早辞群。地远仍连戍，城严本带军。傍江低槛月，当岭满窗云。境胜闾阎间，天清水陆分。和诗将惠政，颂述九衢闻。
昔日颛朝柄，何人误庙谋。渐惊吾辈尽，谁识向来愁。忠鲠芳香在，奸邪臭秽留。一时穷富贵，蜃气结成楼。
短笺小草墨痕斜，句法来从和靖家。吟赏岂无神助笔，护持疑有物司花。莫因山鸟啼榕树，便忆河豚饱荻芽。多少邦人沾賸馥，愿碑遗爱永传夸。