问处赤心片片，答处不负来机。
今有问灵隐如,何是实际理地。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《颂古十六首》
朝代：宋代
作者：释心月
【中文译文】
问处赤心片片，
答处不负来机。
今有问灵隐如，
何是实际理地。
【诗意和赏析】
这首诗出自宋代释心月的《颂古十六首》之中，它以简洁的语言表达了作者对于心灵追求真理的探索和对于人生意义的思考。
首先，诗中提到了"赤心片片"，这是在问询人们的内心是否真诚无欺、纯净无瑕。而"不负来机"则表明了无论是对自己还是对他人的期待，都能够恰如其分地回应和满足。
接着，诗人转向提问灵隐寺，这是一座位于杭州的佛教寺庙。诗中的问题是关于灵隐寺是否能够真正地实践佛法的理念，寻求到实际的境地。这个问题涉及到人们对于信仰之地是否能够真正地体现其所追求的精神境界。
整首诗以简练的表达方式，探讨了人类内心的纯真和对于真理的追求，同时对于宗教信仰的实践提出了质疑。它通过对于心灵和宗教的思考，引导人们思索人生的意义和价值观的立足点。
绝壁寒云外，孤亭落照间。六朝流水急，终古白鸥闲。树暗江城雨，天青吴楚山。矶头谁把钓？向夕未知还。
卷帘迟日暖，睡起思沈沈。辽海音尘远，春风旅馆深。疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。不得辽阳信，春心何以安。鸟啼窗树晓，梦断碧烟残。绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。
春风骋巧如翦刀，先裁杨柳後杏桃。圆尖作瓣得疏密，颜色又染燕脂牢。黄鹂未鸣鸠欲雨，深园静墅声嗷嗷。役徒开汴前日放，亦将决水归河槽。都人倾望若焦渴，寒食已近沟已淘。何当黄流与雨至，雨深一尺水一篙。都水御史亦即喜，日夜顺疾回轻舠。频年吴楚岁苦旱，一稔未足生脂膏。
细揽群英入此亭，重开八叶付公门。无穷真意侵书架，不断清香对酒樽。由实又花花又实，看孙生子子生孙。主人不用平泉誓，自有根源六艺存。
出佛身积压，破和合僧。驴腮马颔，逞技矜能。堪笑灵山儿戏剧，聚头争看蜡人冰。
山人居白鹿，书洞有遗迹。为世作星凤，真堪慰泉石。